“我看江寒同志對於黨建理論還是很有研究的，提出的共產黨人精神譜系構築工程，很有創見！這個工程，不僅僅是河洛省的事，完全可以上升到全黨的層面，中組部今年要作為重點工作，與中宣傳部一起搞！”
中組部副部長方源首先肯定了江寒提出的這一理論研究工程。
江寒至此，感到目的達到了一半。
剛才中組部的人發言，對於河洛省的形勢極為不利，在這種情況下，江寒必須放一個雷子！好好震一震大家，把與會人員的注意力吸引到自己身上。這樣才有可能峰迴路轉、柳暗花明。
“江寒，你說說，太行精神到底是一種什麼精神？”方源開始考起了江寒。
“太行精神自身就可以成為一個譜系。遠古時代有下定決心、不怕犧牲、排除萬難、爭取勝利的愚公移山精神，抗日戰爭時期又孕育了偉大的抗戰精神，這是一種天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概。六七十年代，又產生了像鄭勇合這樣的與焦裕祿、楊貴齊名的縣委書記的榜樣，以及以石姑娘為代表的廣大人民群眾團結一致、自力更生的感人事蹟，中宣部剛剛總結的回龍村黨支部書記張鎖，就是舍財為民的時代典型。”
“太山精神，可以說是超越了時代，超越了國界、超越了民族、超越了黨派。”
江寒說到這裡，省委組織部副部長陳延平有點後悔沒有讓江寒直接參與撰寫請示報告了。
在關於成立國家級太行山幹部學院的請示中，對於太行精神的闡述還不夠充分。
當然，有些觀點在請示當中是無法說清楚的，就像江寒剛才講，太行精神的主體是抗戰精神，而抗戰精神更具有國際性，這些如果體現在文件當中恐怕會引起不必要的麻煩。
但恰恰這一點是最主要的，越是高層領導對這一點就越是看重。
不管方源與徐廣廈是不是真的有嫌隙，但在黨的組織建設、黨的理論建設等重大問題上，卻不能摻雜私人感情。
“江寒同志總結的太行精神，我看很好。這個先放一邊，暫時不說，”方源說道：