“鄉村是道德與法制的雙重社會，是民主與集中的典型社會，這是東方文明的重要特徵！鄧公提出中國特色，什麼是特色？就鄉村來講，我們與西方的差別很大，我們是農耕國家，是以家為單位的、以道德為底線的家族式、鄉賢式治理模式。”
“這種模式不是沒有法律，反而極其嚴格，要受到道德與良知的責罰。”
“我們的鄉村治理模式一定是全世界最好的。我們這個牛背上的民族走了足足九千年依然生機勃勃，世界上還能找到第二個嗎？”
“辛亥革命之後，我們漸漸失去了自己民族的優勢，終結了曾經輝煌的東方文明，一個被稱為東亞病夫的國家無可奈何地步入了第三世界。”
“但這個，不是我們鄉村治理模式的失敗，而是我們科學與技術的落後。”
“我們要步入發達國家，當然也要找到一種適合自己的治理模式，我看，中央已經找到了，那就是以德治國與依法治國相結合。”
“一個好的治理模式，必然是物質與精神的融合，是靈魂與軀體的結合。傳統是靈魂，農耕是精神，現代科技是手段和方法，這一點不能犯方向性的錯誤。”
“今天發達國家都是傳統與現代相結合的國家，英國、法國、日本、韓國、瑞典、新加坡，哪一個失去了他們的傳統？他們的皇帝、女王、天皇等等，民族與國家，傳統與現代共生共存，這才是一個有民族性格、適合自己土壤的模式。這些國家的鄉村越來越好，有些還成為接待國外元首的外交場所。”
“但是我們現在把鄉村與城市放到一塊來抓，試圖用管理城市的辦法來管理農村，這就是一種極為錯誤的做法。”
“熟人社會產生道德，陌生社會產生法制。”
“道德是鄉村自治的靈魂，法制是城市管理的基礎。”
“自治的特點是慢而舒適，法治或他治的特點是快而緊張。”
“幾千年來，我們的城與鄉的差別一直存在。鄉村是小農經濟，城市是規模經濟；鄉村自給自足，城市競爭創新；鄉村生活就是產業，城市生產遠離生活；鄉村生產就是生態，城市汙染源於生產；鄉村是慢生活，城市是快發展，城鄉之間的這種差異，也是我們這個民族的文化特徵。”