“毛澤東將愚公移山精神內涵定義為：下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”
“在社會主義建設初期，由於人們對經濟建設和生態保護兩者之間缺乏科學認識，以及大躍進、共產風等失誤，導致部分地區山體被掏空、樹木被大量砍伐，沙塵暴、水土流失等自然災害日趨嚴重，我國生態環境面臨巨大威脅和嚴峻考驗。針對這一情況，1964年毛澤東提出：搞綠化不是一兩年的事，先做十年、十五年規劃，‘愚公移山’，這一代人死了，下一代人再搞。”
江寒居然把記得如此清楚，具體到了年月日，眾人都吃驚不已，唯有陳延平不奇怪，這對於江寒來講，實在是小菜一碟。
大家又一次審視了江寒，這個縣長不得了啊，準備工作做得十分充分、非常細緻！
“愚公移山精神，就是太行精神的重要組成部分！而毛澤東同志用愚公移山精神來激勵全黨同志，難道說愚公移山精神與共產黨人倡導的精神相對立嗎？”
“我們黨的精神譜系，必然能夠從中華優秀傳統文化中找到根源！毛澤東同志就是中華優秀傳統文化的繼承者、弘揚者。”
精彩啊！陳延平都想給江寒鼓掌了。
江寒繼續道：“從歷史上，太行精神更加久遠。從內涵上講，太行精神更加全面。為什麼這麼講呢？”
此時沒有人打斷江寒了，而是想讓他繼續講下去。
“太行精神是奮鬥精神加戰鬥精神。有先民的艱苦奮鬥，戰天鬥地，更有我們共產黨人在太行山上與日寇的浴血戰鬥！”
“還有更重要的一點，太行精神的影響面更大，它可以在世界範圍內得到認可，特別是得到臺灣同胞的認同。”
“可以這樣講，井岡山精神、延安精神更多的是在與國共相爭的時期產生的。而太行精神則是在國共兩黨合作抗戰時產生的！”
“太行精神是一致對外、共抵外辱，是全世界反法西斯的大背景下產生的，世界上任何國家也都不能否認太行精神！包括美西方國家！”