再說楚開江等人離開山寨後，一路兼程，幾人俱是武功高強之輩，走了二十幾天便趕到了番禺，見到了鄭昱。鄭昱大致介紹了一下情況，便詢問楚開江下一步如何做，只要會眾統一思想，改信道教即可。
楚開疆，想了一會兒，問道：“你下面的人是怎麼劃分的？任何狀況下都追隨你的人有多少？哪些是中間派，哪些是有異心的？你列個名單出來，我再分別想辦法去處理。”
鄭昱想了一下，說道：“好。我今天去整理一下，明天給你們，你們先去休息，我晚上為你們接風。”說完便喊了一個會員，領他們去客棧休息。其實，楚開疆他們在山寨學習了四個多月，對山寨已經非常瞭解，特別對道教的認同感已經達到了百分之九十以上。現在的思維基本上都是以山寨為中心了。
在他看來。把懷有異心的人暗中除去就是。中間派能拉攏的就拉攏，拉不攏的就打服他們，有多少就打多少。在山寨的幾個月，他們兄弟幾個得到諸位長老指點，進步很快，現在的王世奎在陸上也打不贏他五人中任何一位，楚開疆更是到了築基後期，差一點就大成了，已被曹主齋收作了記名弟子。
天黑的時候，鄭昱派了人過來請他們去赴宴，是在一家不大的飯店，天地會自己的酒樓。菜品相當不錯，也許是一路趕來太過緊張了，這放鬆下來，所有人都喝了個差不多。到深夜才各自去歇息。
第二天一早，鄭昱便親自來了客棧。楚開江忙迎到屋裡。同來的還有他的心腹鄭巧。七個人在房間裡密謀了一個上午。之後，鄭昱一人神色淡地回了總舵。
話說當年鄭繼被清廷處死之後，陳曲、方漢等人被流放到察哈爾做兵奴。沒過兩年，李摘、鄭濤等人被折磨致死。陳曲和方漢二人也是九死一生，好不容易逃了出來。那個地方兵奴太多了。失蹤幾個，也沒有人去追查。
經過一年多來的東躲西藏。兩人有驚無險地逃回了福建。在白雲山裡躲了起來。這一躲，就是一年過去，兩人也沒有聽到清廷捉拿他們的風聲，膽子也就大了起來。
二人藉著白雲寺的香客，竟然又拉了一幫人起來，而周邊天地會會眾也紛紛前來覲見。一時成了氣候。加上武夷山觀庵寺廟眾多，遊客繁雜。倒也沒有引起清廷的注意，儼然成了天地會的一箇中心。