列強，就要有列強的活法。
當大明在世界上挪動自己龐大的身軀，身下無數的小國，會在大明上下不知情的情況下面臨滅頂之災。
而一旦大明發揮了主觀能動性，對世界的傷害，後世的老美看了都自愧不如。
大明正在墮入帝國的黑暗面。
不過此黑暗非彼黑暗，彼之仇寇，我之英雄。
儘管今年年底的大明朝堂有些動盪，大清洗讓很多心中有鬼的官員草木皆兵，他們甚至會做出一些出格的事。
但是這並不影響朱再明的統治。
在謹身殿地下室，孔二和沈玉龍沉默的坐在桌前，他們面前是一份外表通體漆黑的文件。
《所羅門人性實驗計劃》。
朱再明喝了口清茶，默默的等兩人看完，潔白的燈光照在他年輕而慈祥的臉上。
許久之後，孔二合上文件，眼中古井無波，他只是問了一個簡單的問題。
“陛下，這實驗是否有些極端了？”
朱再明沒有正面回答，而是述說了社會學的一個痛點。
“你認為，什麼是人性？”
人性？
孔二沉默良久，他回答不上來，或者說在朱再明提問的那一刻，他有很多的想法，卻又理不清脈絡。
孔二看向沈玉龍，見他正在皺眉沉思。
朱再明旋轉著茶杯，他也不知道，但是這個實驗的結果對輿論戰有著非常重要的參考作用。
所以，大明需要一場實驗。
一場可能橫跨數十年的實驗。
朱再明站起身來，緩緩說道。
“只有知道了人性，才能挑戰人性，才能利用人性。
人性大概可以規劃為三個階段，本我、自我、超我，在這個過程中，是理智與情感的戰爭。
存天理，滅人慾，理智戰勝情感，是在挑戰人性。
衝冠一怒為紅顏，是情感戰勝理智，也是在挑戰人性。
朕想知道這其中詳細的原理，大明也需要對人性的認知。”
這是個社會學問題，一般來說，社會學家會通過長時間對社會的觀察和總結，來探究人性。
但是這個過程太過於漫長了，能為大範圍系統性的觀察提供素材的人群也是可遇而不可求。
無數學者想做而不敢做的實驗在腦海中滋生，這些實驗嚴重踐踏了人倫道德，是不能見光的。