“你，你，簡直就是在胡說八道，未來之事，怎可預料，不可能，絕對不可能，我絕對不會害自己的師弟的。”
李斯兀自強辯道。
張乘風沒有再理睬李斯，而是看向荀子說道：“荀大人，我聽說你反對孟子提出的人之初，性本善，認為人之初性本惡是嗎？”
荀子點頭道：“自然，人性本惡，只有經過教化才能去掉惡。難道你認為人性本善才是正確的嗎？”
張乘風搖搖頭，拿出一張紙，一支筆，放在一個桌案上，隨手便在上面畫出了一個太極圖。
荀子見狀，大驚道：“這畫，似乎很有深意，這到底代表著什麼意思？”
其實，關於太極圖的起源，有多種多樣的說法，不過真正形成像後世最廣為流傳的陰陽魚造型還是在宋代。在此之前也有類似的圖案，但始終是有所區別。
“這圖叫做太極圖，我想，荀大人應該明白人之初，到底是善還是惡了吧。”
荀子不言，只盯著那太極圖一動也不動，韓非和李斯也湊上前來，仔細的端詳著太極圖，在心中不斷的推敲思索。
過了半晌，荀子的眉頭舒展開，他恭恭敬敬的朝著張乘風低頭行禮道：“大賢，大賢啊，只此一圖，竟然蘊含無窮奧妙，是在下執著了。請先生受學生一拜！”
張乘風趕忙攔住荀子道：“荀大人不必如此，我也不過是取別人的成果而已，正所謂海納百川有容乃大，這天下之事紛紛擾擾，非一家可以解決也。”
“海納百川有容乃大，海納百川有容乃大，至理名言，至理名言啊，朝聞道夕死可矣！”
荀子激動得雙目含淚，硬是想要拜下去，張乘風硬是不讓他拜。隨後，他乾脆放出幾張桌椅，同這三人辯論起來。
在現今這個時代，雖然是百家爭鳴，百花齊放，但是各家之間，往往是爭鋒相對，互相不服，其中尤以儒法之爭最為激烈。
不過這荀子就是個例外，他是儒學大家，但其很多思想，其實包含了法家的一部分。他的兩大傑出弟子，更是直接成為了法家的代表人物之一。
因此，對於張乘風提出的很多理論，荀子一直都在虛心請教，仔細思考。不像有些人，你就算把他說到理屈詞窮了，他頂多也就是嘴上認輸，心裡不服！
這一番討論交流下來，荀子，韓非，李斯三人對張乘風那叫一個佩服得五體投地。
張乘風將那些什麼董仲舒之後的儒家到宋朝之後的儒家，再到王陽明的心學，馬克思的主義，法治社會的思想，社會形態和生產力之間的關係，人人平等等思想一一講述。
這些幾千年逐漸積累和發展起來的東西，深深的震撼著三人，另外還有張乘風身邊的兩個妹子。