只要太原城內的人都中了毒，死光了也好，重病了也好。
郭京都要被牽制起來。
毒未發，他身為大宋國師，總要想辦法解毒吧？
毒發了，太原城內死傷慘重，屆時必定民心動盪，軍心不穩，郭京只要不放棄太原，他就必定要想辦法解決。
如此，就能達到把郭京牽制在太原的目的。
到時候，他們就可以趁著郭京顧不上他們，跑去別的地方，躲開郭京幹別的事情了。
“下毒？”
劉彥宗愣了下，這倒不失為一條妙計，可是關鍵在於這條河流的並不是小河。
這得放多少毒才行？
就算放最毒的砒霜，能夠達到讓太原城百姓中毒的量，起碼要幾千斤才行。
他們上哪弄這麼砒霜？
若是換成鶴頂紅，那估計得把鶴給殺的滅絕了才能夠。
“沒錯，就是下毒。”
“粘罕元帥，您這條計策倒是不錯，可是我們上哪裡弄這麼多的毒來呢？”
劉彥宗無奈的說道：“我們營地之中，也並無擅長毒理的大夫啊！”
配置都配不出來。
除非向金庭求援，讓他們弄好以後送過來。
但這個時間就太長了。
隨著這位大宋國師的到來，他僅用一戰就幾乎扭轉局面。
現在這戰況瞬息萬變，誰知道傾力制好毒以後，情況會是什麼樣子？
萬一到時候用不了，那豈不是白白浪費國力？
完顏宗翰下巴朝著營帳外點了點，說道：“我們何須費勁調配毒？外面這不是有現成的嗎？”
“讓人把外面的將士們的屍體，全部都投入蘭村這條河流之中。”
“自今日起，再有陣亡的將士，屍體也不必掩埋，全部都投入這條太原城的用水河流中。”
“如此一來，至多三個月，太原城內必定會爆發瘟疫。”
“而我們只需要在太原城爆發瘟疫之前，保存實力即可。”
完顏宗翰這條計策，不可謂不歹毒。
不過，兩軍交戰，又是分屬兩國，不是你死就是我活，不可能跟你講什麼仁義道德。
他們是遊牧民族，是未開化的野蠻人。
又不是先秦，春秋的時候，以禮法道德為主。
就算兩國交戰，也要講規矩，還只能追五十步。
甚至敵軍摔倒了，還要先把對方扶起來，然後等對方跑了以後，再拿著兵器繼續追。
宋金之戰，乃是滅國之戰，肯定無所不用其極。
況且，遊牧民族的喪葬文化，本來就和中原人不同。
什麼樹葬，天葬，火葬，不是暴屍荒野，就是讓屍體餵給野獸吃，或者乾脆屍骨無存，燒完以後挫骨揚灰。
甚至還有什麼把屍體放在牛馬車上，然後驅趕牛馬，讓它們隨意拉著跑，屍體掉在哪裡，就留在哪裡。
因此，完顏宗翰提出這個計策以後，按照他們的喪葬文化來看，並不覺得有什麼不妥。
也沒人覺得他不尊重將士們的遺體。
甚至在他們看來，這些將士們還會很開心，畢竟這也算是為大金盡忠了。
不過，劉彥宗和蕭慶這兩個漢人卻是例外，他們覺得計策沒問題，但道德層面上有些不妥。