導遊的回答，顯然不能說服王大海，接受國內教育的王大海，始終認為信仰自由。好在導遊並沒有在這個問題上，跟王大海繼續糾纏下去，而是直接帶著王大海去了一家道觀。王大海他們來的倒是巧了，今天正好是這家道觀免費送藥的日子，道觀外面可是等著不老少求醫問藥的本地人。“看到了吧！這就是佛教和道教的不同之處，你見過佛教寺院無償送藥治病的嗎？”
王大海正想說，佛教寺院並不擅長醫藥的時候，卻聽嚮導繼續言道。“你可能要說，佛教不擅醫藥！可佛教寺院每日開門收納信徒送上的所謂香油錢，那為什麼你們國內的佛教寺院，還要收遊客的門票錢？為什麼燒頭香的時候，佛教寺院裡還有天價香燭錢出現？我聽說你們國內的和尚，還能開公司，這跟他們宣傳的與世無爭難道就不衝突？”
“我們南疆的道觀，從來不會收門票錢，而且道長們給人看病，從來都是不收費的。道觀的日常開支，也都由南疆皇室承擔，道長們的吃喝穿用，完全是道長們自己種植菜蔬，跟城中酒樓換來的。和佛教的只進不出相比，這樣的道教，難道不值得我們信奉嗎？況且，我們南疆中醫盛行，道醫和中醫也是一脈相承，這可都是咱們華人的傳承！”
嚮導口中說的最多的就是傳承二字，他這一點都是沒有說錯，因為接下來的時間裡，嚮導帶著王大海遊覽東泰府的民俗區域，這裡的店鋪都是各種傳承民俗。出身在京城的王大海，原本以為京城的民俗是最多的，可是來了東泰府，他才發現，這裡的民俗遠比京城還要多還要豐富。“這裡的民俗店主，都是四五十年代，從國內過來的。”
嚮導伸手指著街道兩側的店鋪，口中緩言道，“這些店鋪都是傳承幾代人的手藝，你別小看了這些店鋪，看著面積不大，可這裡的手工藝品，大多都出口去了其他國家。尤其是木雕和漆器，還有仿古式樣的金銀首飾，更是被歐洲的上流社會吹捧。去年五月，前面流金閣的一頂鳳凰冠，被法國的一個富豪，用三百多萬買走了。”
嚮導的介紹，讓王大海不知不覺間，在這裡幾乎花空了自己的錢包，換回來一大堆純正的手工藝品，其中不少在國內也是少見的。見識過了東泰府的手藝傳承，嚮導又帶著王大海去了海邊，距離不遠便是海軍碼頭。“看到了吧！那邊就是海軍碼頭，可惜現在不是碼頭開放日，要不然，咱們還可以近距離看到海軍的艦船編隊。”
南疆王國的海岸線不算小，可南疆王國卻偏偏沒有海軍，唯一能算是海岸防禦手段的，便是幾支海岸飛行部隊，但他們只負責近海防禦。好在南疆皇室開明，很早便租借了兩處碼頭給國內海軍，目前南疆王國的遠海防禦，主要依靠駐紮在這裡的那支國內海軍艦隊。南疆王國的這種行徑，自然迎來國際社會的各種議論，可南疆皇室卻全然不在乎。