但幫他那人，明顯想要把虞清歡他們置於死地，否則，也不會假傳聖旨命他們五日內回到京城。
其實也算不上假傳聖旨，因為那聖旨上的大印的的確確是真的，寫聖旨用的錦亳也是真的，只是傳旨的人是假的，聖旨上的內容，更是假的。
聖旨傳來時，他們夫妻就覺得很不通。
首先，風先生和衛殊以及淇王府的信沒來，怎麼宣旨太監卻來了？
如果風先生他們敗了，來找他們的就不是宣他們回京的聖旨，而是讓他們掉腦袋的聖旨了。
所以，此點邏輯不通，是為其一。
其次，聖旨上寫的五日歸京，實在不合常理。
歸雁城距離玉京千里之遙，淇王夫婦總不能把吳提當成塘報，八百里加急給送到御前，風先生怎會允許新帝發出這種聖旨？
所以，此處情理不通，是為其二。
最後，聖旨裡寫著押送吳提回京城，又提到太后嘉佑帝接連崩逝，整份聖旨沒個重點，根本看不出來是讓兒子回去奔喪，還是押送俘虜回去重要。
如果是前一個，那就不應該提到吳提的事，嘉佑帝以孝道治理天下，新帝不可能背道而馳，在宣淇王回去奔喪時，還順道讓人家押送俘虜。
如果是後一個，那就不該提請皇叔回京奔喪這種事，因為押送俘虜，尤其是身份高貴的俘虜，這是一件相當鄭重的事，怎麼會把這事當成“順便”。
所以，此處狗屁不通，是為其三。
只是這夫妻倆腹黑得緊，看破也不說破，還做出一副中計的樣子，煞有其事地在談論聖旨到來的可能性，暗搓搓地尋找聖旨的真相。
說來也巧，二人心中百思不得其解的事，在楊遷他們揪出白捷截信時豁然開朗——原來假聖旨引他們回京，大概率是為了在半道砍了他們，正如眼前發生的事這樣。
夫妻倆交換了幾個眼色，有默契地配合著上演一出引蛇出洞的戲碼。
真沒想到，在這裡竟把蛇給引出來了，只是不知，這條蛇背後的主人，會是誰？
然而不管是誰，虞清歡他們早已等候多時，故意在這個時候現身於此，就是為了把整個蛇窩給掀了！