“朕從來不信這鬼神之事，大赦天下乃是赦天下可赦之人，秦檜罪無可赦，朕必殺之！何卿有報恩之念乃是人之常情，可切莫為了報恩而不分是非！”
趙構斬釘截鐵的說道，對於秦檜不單單是大宋百姓和官員痛恨，自己也對這奸臣的所作所為恨之入骨。
因此殺秦檜已經是板上釘釘的事情，不會因為任何人的求情而改變。
在眾人眼中，官家或許對自己人非常厚道，對待奸臣那就未必了。
其實趙構也非常清楚何鑄的意思，只不過殺秦檜已經在自己的計劃之內。
他就是要告訴世人，朝堂是宋室的朝堂，天下是趙家的天下，任何擾亂朝綱的亂臣賊子都沒有好下場。
如果此時還抱著太祖定下的不殺文臣之祖誡，瞻前顧後且猶豫不決的話，那麼這中興的大勢既起不來也不長久。
“是是，官家教訓得是，臣僭越了，何鑄知錯！”何鑄說道。
既然官家已經如此的毅然決然，想必已經是做了深思熟慮的，況且何鑄也就是念及舊情為秦檜求求情，並沒有要死磕到底的意思。
“啟稟官家，臣有一疑慮。這秦檜與万俟卨在朝堂之中官位不同，官聲不同，名氣不同，如若按照万俟卨一般處置恐有些唐突。況且太祖祖誡也不可不遵。如何處置還需斟酌！”
趙鼎到底是群臣之首，考慮問題不僅僅是隻追求結果，還要考慮到朝廷的制度和對官家的影響。
到底何為太祖祖誡？
太祖趙匡胤登基後不久，為了當時的政局穩定，刻立了一塊“誓碑”，藏於太廟寢殿的夾室之內，秘不示人。
只有當朝天子才能有資格知曉其中內容，其他的無論是宗室子弟還是嬪妃公主都無權知曉。
同時太祖祖誡還規定：凡四季祭祀和新皇帝即位時，天子在拜謁太廟禮畢後，必須獨自一人到碑前恭讀誓詞。
此後大宋歷朝皇帝都恪守太祖制定的祖誡，無不遵循這一規定。
誓碑上到底寫了什麼？
直至靖康之變之際，京城內外一片混亂，百姓得以進入宮中闖入太廟，“誓碑”的真實內容才為外界所知。
原來太祖將祖誡刻在誓碑上，碑上有文字三行：柴氏子孫有罪不得加刑，縱然犯謀逆之罪，止於獄中賜自盡，不得於市曹中刑戮，亦不得連坐支屬。不得殺士大夫及上書言事人。子孫有渝此誓者，天必殛之。
由此可見，碑文的大意內容便是針對周世宗的子孫和士大夫以及臺諫官員這三類人。
那便是周世宗柴榮的子孫們，有罪也不能加以刑罰，即便他們犯了謀反的大罪，也只能在獄中賜自盡，不能在市井中公開行刑，也不能株連其他親屬。
皇帝不能殺害朝中士大夫以及上書議政、諫諫皇帝的人。
太祖的後世子孫如違背這一誓言，天必除之。