副導演通過耳機，也聽到齊鳴這問題，他正嫌悶，正好藉著這個跟邊上的張導搭個話：“張導，你說這小子聰明，那說起東西是頭頭是道的，怎麼連這麼簡單的問題都不知道。
傻了吧唧的，居然問西遊記是誰寫的，這問題我那幼兒園的兒子都都知道。”
他就想用一句玩笑話，來活躍下氣氛，沒想到換來的是張導一聲冷冷的：“閉嘴！”
訓斥完手下，張導拿起了對講機：“B隊，B隊，把鏡頭對準齊先生，給個特寫，另外音效組的，注意收音，別漏了。”
“是！”
“明白！”
兩聲答覆清晰傳回，其中一塊屏幕上，很快就有了齊鳴的大特寫。
齊鳴也注意到了忽然朝向他的攝影機，不過他也沒多想，笑著解釋道：“《西遊記》的作者被認定為吳承恩，其實是在乾隆時期了。
事實上，明清兩朝出版的《西遊記》上，壓根沒記錄作者姓名。乾隆以前，大多數人都認為，西遊記的作者是長春真人丘處機。”
“丘處機？《射鵰英雄傳》裡的那個？”
韓棟是港島人，從小酒看金先生的小說，對這名字很熟。
“對！”齊鳴點頭認可：“歷史上丘處機確實寫過一本《長春真人西遊記》，甚至至今道教內部也有些人，認為這兩部是同一本。
但這說法，被紀曉嵐推翻了。因為紀曉嵐發現，《西遊記》第68回朱紫國中出現了司禮監，司禮監是明朝的官職，丘處機卻是元朝人，這邏輯上說不通。
紀曉嵐是乾隆時期的文壇領袖，他的說法又有理有據，所以大家認可了《西遊記》作者不是丘處機的說法。
也因此，又有無聊的人開始考證誰是”作者。裡頭出現了個叫吳玉搢的人。他是淮安人，他在無意間翻閱《淮安府志》的時候，偶然發現裡頭有一句話。
那句話大致意思就是，吳承恩曾經寫過一本名叫《西遊記》的書。
有了這條線索，吳玉搢開始重新閱讀《西遊記》，被他找到了書裡幾處地方有用到淮安方言。所以他認定，《西遊記》就是吳承恩寫的。
這吳玉搢雖然沒當官，但在當地算是個名人，他提出這說法後，引起不少淮安人的贊同，漸漸的，吳承恩是作者的說法，也就傳開了。
而真正給《西遊記》作者蓋棺定論，認定是吳承恩的，卻是兩個民國時期的人，這兩人，你們肯定認識。”
齊鳴笑著拋出了問題。
可惜的是，沒人能接住這個梗，別說劉雯雯和韓棟這兩個港臺人就是童欣晴也是一臉茫然。
齊鳴緩了緩，見他們連猜都懶的猜了，乾脆直接給出了答案：“魯迅和胡適！”
“居然是他們倆？”