“歐羅巴哪來的什麼雄主！”
嬴詩曼掀開車簾，朝四周掃視了一圈才鬆了口氣。
“是是是。”
“叫雌主也行，反正就那麼回事。”
陳慶滿不在乎地說。
始皇帝不會計較這種小事的。
相反，聽到歐羅巴有一代雄主，他只會兩眼放光：“此僚姓甚名誰？國邦在何處？寡人慾滅其國，需多少兵馬？”
看到嬴詩曼面色不悅，陳慶主動挑起話題，講起了當下古羅馬的現狀。
希臘文明衰退，羅馬文明崛起，伴隨著四處征戰帶來的人口和領土擴張，原有的文化也受到了大量外來因素的影響和衝擊。
因為戰爭帶來的海量財富，權貴不再甘心過著儉約樸素的生活。
他們沉迷聲色犬馬，變著法的尋歡作樂。
大秦的上巳節讓陳慶直呼好傢伙，恨不得每年多來個幾次。
羅馬人就誠實得多了，早早實現了他的心願。
每年的花節、酒神節、牧神節，一些臨時的勝利慶典等活動，最重要的環節就是男男女女幕天席地，在廣場上開銀趴。
人越多代表節日越盛大，越能討得神明歡心，賜下祝福。
“你別說了！”
“簡直令人作嘔！”
“化外蠻夷不知禮義廉恥，與野獸何異？”
嬴詩曼一開始還全神貫注，後來越聽越不對勁。
陳慶談性正濃，被她打斷後意猶未盡。
這才哪兒到哪兒？
古羅馬鼎盛時期，權貴的荒淫放縱也達到了頂點。
男的、女的、公的、母的、雄的、雌的……
反正只要有個洞，都要試試它的滋味。
古羅馬時期雕像
“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國將不國。”
“羅馬亡國之期不遠矣！”
嬴詩曼痛恨地說。
陳慶不置可否地點點頭。
事實上羅馬文明延續了很久。
不說別人，華夏禮崩樂壞豈非近在眼前？
除了始皇帝有一定程度的精神潔癖，才讓風氣扭轉過來，之後的漢唐又恢復原狀。
歷來戰亂後人口大量損失，集體敞開了造小人是快速補充人口的不二法門。
“你不捨得丟，我幫你丟了！”
嬴詩曼氣惱地伸手搶奪那尊雕像。
“別丟。”
“大秦將士又不知羅馬在何處，陛下興兵之時，為夫拿去給主帥做個標識。”
“一旦見到類似的雕像，說明離羅馬不遠了。”
“此乃軍國大事，豈可兒戲。”
陳慶好說歹說，總算把這件東西留了下來。
嬴詩曼氣呼呼地不肯作罷，讓他自己找地方存放，不要汙了家中宅邸。
陳慶只好答應明天把它帶到北坂宮去，這才讓對方不再計較。
——
次日午時。
陳慶打著哈欠出了門，在韓信的隨侍下乘坐馬車去當值。