於是帶著不安開口：“神子大人，廚房的碗還沒洗，我先過去把它們解決掉。”
說完就打算起身去洗碗，卻被神無慶一把拉住。
神無慶站起來，按著由奈子的身體，帶著質疑地詢問：“母親，你究竟在不安什麼？”
“我……”由奈子被神無慶質疑後，沉默了下來。
她試圖想要向神無慶解釋，自己沒有不安，可是嘴唇張合了好幾下，最終閉上嘴低下了頭，猶如一個做錯事情的孩子。
“你有孩子們，也有家了。所以別害怕他們會攆走你，因為你永遠是他們的母親。”神無慶停頓了一下，隨後又開口：“如果實在不行的話，我為你建造一棟屬於你自己的房子，好不好？就在附近，那樣你永遠可以住在那裡。”
這是神無慶思考很久的方式，也是他明白為什麼女人要有自己房子的原因。
自古以來，女人在父母家被罵賠錢貨，潑出去的水，該死鬼之類的話語，多得數不盡數。
畢竟她們從小處於無家的狀態，甚至被洗腦很多夫嫁從夫的腦殘語言。
讓自己的女兒變得不安起來，因為只有這樣她怕被攆出去，就會乖巧懂事聽話。
這樣作為母親的第一代，就能夠多一個幫手幹活，甚至可以多一個發洩包，還是那種打不還手罵不還口的那種。
當然如果沒女孩子，只有男孩子，估計這個受氣包的存在就是男孩，所以第二代男女都是比較吃苦耐勞的存在。
無他原因，在這些被洗腦的存在裡面，夫是最大的權威執行者，所以不能動他們，而且權利中心也是他們。
畢竟作為被欺壓的存在，總得有一個能讓她們活下去的理由。
哪怕這個作為理由的對象痛苦不堪，也不在她們的考慮的範圍內。
此時出於特殊事情，也是日子最苦的時期，所以她們壓榨的也越厲害。
等女人長大後成為第二的存在，她們在第一代的洗腦下，雖然表面上會思考為另一半為重心，實際在生活之中，卻很清楚他們靠不住。
身體口上表現良好，心內開始思考問題所在，男人靠不住就只能靠孩子。
這個時候的生活還是往好地發展，某些情況也變得好了起來。
於是對於孩子們來講，母親望子成龍的地獄來了，相信這苦難第二代都有。
在偉人政策的鞭策下，第二代和三代都是處於最好的時代，可惜第二代因為第一代的自私和窮苦，沒有徹底解放。
而第三代則像一代和三代的混合體，她們開始尋找不同的出路，可是怎麼找都找不到，甚至被社會打擊的很慘。
於是有第三代女人在當時的網上發言，女人是水裡無根的樹枝，到處漂泊流浪。
雖然這是抱怨，但是也是事實。
於是有人看到了商機，或者說是最初仗著權力奪走很多的分配房的那一群人，覺得自己手中的燙手山芋，終於有人接手了。