接下來，馬叔就簡單給我講了一下，關於佛道雙修的事。
他說，正兒八經的道士，是絕對不會說自己佛道雙修的，即便是全真那邊，也只是說學習而已。
畢竟身為道士，終極目標還是向道的啊。
但是，只要有點本事的道士，一般都是不會貶佛的，同樣高僧也不貶道。
事實上，佛教禪宗的一些思想，和道教的理論就很接近，所以互相學習是很正常的。
只有那些剛入門的小道，還有半瓶子不滿又愛炫耀的傢伙，才會信口開河，踩一捧一，胡說八道。
所以，道士雖然也可以學佛，但並不能說是佛道雙修。
這叫尊重別人的文化，瞭解別人的思想。
道士的目標還是道，敬的神還是自己的祖師爺，是不可能去敬拜佛菩薩的。
再者，佛道其實都是大道殊途，學佛的終極目標也一樣是得道，只不過彼此走的路徑不同，但終點都是大道。
不信你可以想一想，那些有修為的和尚，為什麼叫做得道高僧？
綜上，從宗教信仰的角度來說，道士不能信佛，和尚也不能修道，但是可以互相學習探討，從而不斷融合進步，這是符合事物發展規律的。
但是，住在寺裡的和尚不能說自己佛道雙修，住在觀裡的道士也不能說自己佛道雙修，否則就要被趕出門去嘍……
不過，像我這樣並不是住廟道士的人，單純從修行上來說，就可以佛道雙修，因為我也不住廟，沒有那麼嚴格的教規限制，沒有人會管我。
剛才說了，高僧不貶道，高道也不會貶僧，那麼你們說，到了三請祖師和佛菩薩那個境界，還會在意那麼多嗎？
馬叔說到這裡，我又想起一件事，於是弱弱地問馬叔。
“我聽人說，如果出馬弟子入道了，或者出家當和尚了，就不能再供仙家了，因為會有衝突，需要把堂口送走，有這樣的說法嗎？”
馬叔微微一笑：“和尚我不知道，不好評說。但就我所知，有很多人先出馬後入道，一樣可以供堂口，因為仙家也是希望入道的啊，更何況有些仙家本來就是道教護法，你堂子上本就供了三請祖師，這有什麼衝突的？”