王厚一邊聽著，一邊輕輕地點頭以示認可，其實他父親王韶當年一經打下熙州、河州、洮州等地，首要之事就是開設市易司，推進民族間的貿易活動，一旦蕃人歡迎，從中受益，原先在那裡的吐蕃政權之影響也就逐漸被瓦解。
“其二，榷場交易中，並非是看哪一方所需要的物品更多，便就以為是哪一方的獲益更大。商品交易，真正獲利的是對於商品加工過程中的利潤增加空間。先看一看西夏人最需要的絲綢、茶葉、瓷器這三樣產品，其本質卻是桑葉、茶樹葉與粘土，然而因為有了我大宋的燦爛文明加工，生產出來的最終商品相對於本質增值了數十倍乃至百倍。這背後的每一分利潤，都將養活了我大宋的軍民，增強了我們的國力。”秦剛的這一心得來自於後世全球貿易中的切膚之痛，鷹邦的貿易優勢就在於他們掌握最尖端的芯片、軟件及高科技產品的銷售，處於獲取一切商貿最主體利潤的頂端，而初期積累的兔群只能用純粹手工堆砌的數億件的襯衫來作此極不平等的利潤回報。
不過，非常淺顯的說明，顯然還是打動了現場的眾人，尤其是王厚也開口接話道：“反過來看西夏人所向我們主要銷售的皮毛、牛羊肉、礦石、草藥，都是最簡單地草原上養著的、地上地下挖出來的，這些東西，因為有著青唐人、契丹人、韃靼人的競爭，向來只能保持著較低的售賣利潤。”
“的確，剛才有人在問，西夏人不肯賣給我們馬匹與青鹽怎麼辦？”秦剛提到了這一問題後，繼續笑著說，“只要榷場正常開著，所有的生意都將會有做生意的辦法。首先，在榷場上，他們需要的商品這麼多，只要放開賣與他們，沒有錢怎麼辦？他們勢必要增大數量賣馬與賣鹽。而且，在一開始，無論是馬匹、還是青鹽，都未必是不可替代的，我們事實上還可以向剛才處道所講的青唐人、契丹人以及韃靼人去高價購買，只要價格提在那裡，西夏人就不可能會頂得住這樣的誘惑。而養馬成馬是需要一個週期，到了關鍵時期，我們一旦壓價或停止收購，他們的馬匹又能賣給誰呢？”
在場之人，無一不是人精，說的只是馬匹，那麼其它諸如青鹽、皮毛等物，其實都可以按此套路施行。
反過來，西夏人卻無法在絲、茶、瓷等商品中如此施行，因為西夏並不是大宋這些商品的主要出口地，簡單來說，你若不買，其他想買的人多著呢！
“其三，榷場交易中，即使西夏方面在短期之內能夠獲利。我想請在座的諸位想一想，這個獲利的主體就一定會是其小朝廷嗎？”秦剛環視了一下眾人，直接點出，“各位都是西北的高人能吏，精通這裡的情況，西夏國內的權力結構，決定了其民間難有成型的商貿，其交易獲利的主體，必為其貴族權臣。而一旦榷場能夠成為他們從中獲利的源頭，那麼也就越會影響他們在朝政決策中的傾向。”