一席話，說得眾人臉色沉重，卻又不得不點頭認可。
“但我們在流求，卻成為了偉大城市的規劃者、富饒糧倉的建設者、東南海域的稱霸者，就算是平民百姓，都成為了自食其力、日漸富裕的商人、掌櫃、農莊主、管家……為什麼大家到了流求後，就會有如此翻天覆地式的變化？僅僅只是這裡有幾百萬畝可開墾地荒田麼？”秦剛終於提出了關鍵的問題，堅定地等待著大家的回答。
“因為主公提出的均一賦稅、勞役付錢以及免費開荒的仁政之策！”宮十二還是堅持著他一如既往地虔誠態度。
“因為秦先生將菱川書院的大量技術發明都無私地傳授給了這些墾民，讓他們可以更加輕鬆產出糧食與商品，創造出更多的財富！”李峰也從自己的工作中想到了一點。
“因為我們神居兵有了更多的尊重與保障，才能更加賣命地保護大家在這裡的安居樂業，不受外敵干擾！”顧大生也後知後覺地總結出了一點。
秦觀顯然想得更多，他已經意識到了當下朝廷管理體制在流求的空白，結果帶來的並非是混亂與麻煩，反而卻是產生出了更多的幸運與益處，只是這與他長期習慣接受的信仰教育產生了激烈的衝突，以至於，他在想明白之前只能暫時保持沉默。
“大家說的都有一定的道理。我想簡單地把它歸納在一起，應該就是：有仁政實施、有技術支撐、有武力保障。其實，這三點就是我們尋常百姓希望朝廷與官府所能夠帶給我們的東西，只要能夠有這三樣，哪怕我們已經一無所有，卻能夠憑藉著我們的雙手，在這荒蕪的島上，建起一座座宏大的城市、創造一處處更加繁盛的文明。”
“在我跟老師的學習中，其實我們都很明白仁政該如何去施行、技術該如何去推廣、武力該如何去保障。只是可惜，我們身處於一個熱衷於黨爭與相互扯蛋的朝廷時局之中，太多的因素與理由，讓我們根本就只能疲於應付這種糟糕的外在影響。因此，歷史上有多少先聖先賢們都曾憧憬過一個完美適合自己去實現理想的地方，莊子認為它是‘無為世界’，孔子與孟子都提到過‘大同天下’，陶淵明則描繪成了‘桃源之鄉’。而我，不過在遵循著這些聖賢的腳步，在這流求島的化外之地，嘗試一下不受外力影響的仁政、科技與武力同步繁盛局面的快速實現。”