“禪師驚訝地問道：你說那位女子麼？我過了河就把她放下了。怎麼到了現在，你還抱著嗎？”
“哈哈哈哈！”虛真法師忍到了現在才放聲大笑起來。
耶律先卻是一下領悟了，隨後她兄長也明白了過來，看向秦剛的眼神也是頗為複雜。
眾人進園，原本就是想登一登這後院的觀音塔的。
於是虛真法師見各位茶也喝了，便從殿後的階梯，引領著大家登上了觀音塔。
這承天寺中的觀音塔，乃是當年請了數百宋地工匠建築而成的磚塔，塔身呈八角，高七層。
眾人在塔中拾階而上，這才發現，這觀音塔不僅從外面看就非常壯觀，塔內各層裡還有著精美的雕塑以及壁畫。
最後眾人登上最高一層，秦剛敏感地發現，從這裡居然可以俯瞰到西平城的全貌。
虛真法師遠望而嘆道：“所以說，這《金剛經》中才寫：我佛本相，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，相由心生。”
秦剛心念一動，問道：“大師這句也是出了一個上聯麼？”
“呃……我佛本相，無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，相由心生。”虛真再次重複了這句話之後，不由地驚訝而道：“秦施主竟然能將此佛理對得出下聯乎？”
秦剛抬眼望了望遠方，略一沉吟便道：“普人有悟，可自悟，可他悟，可參照悟，可實踐悟，悟超思證”。
當然，這副對聯，自然也是出自於後世另一座已經記不清在哪裡的寺廟門口了。確是因為字詞的對仗工整與語義精妙，才被他當時細細地咀嚼記下，此時便拿來了一用。
一時間，塔上的眾人竟再次全都聽呆了。
尤其是虛真法師喃喃自語道：“我一直在領悟這《金剛經》中關於佛相之語的真諦，總想著，應該從哪個方向去看這個佛相，又該從哪個角度去理解這佛相，卻萬萬沒有想到，真正的道理卻就是在這個‘悟’字上，‘可自悟，可他悟，可參照悟，可實踐悟’，果真是‘悟超思證’！”
而那個耶律寧也是一臉怪異地盯著秦剛上下看了好幾遍，突然笑道：“兄臺若是現在剃度，我猜這承天寺的住持之位即刻就會讓位於你了！”
秦剛則搖搖頭道：“你們莫要抬舉我，若談及對佛經的瞭解與見識，我不及大師的十之有一，只不過我們宋人士子，多從小練習做對子、填詩詞，熟能生巧的文字遊戲罷了！”
虛真法師此時卻道：“也就是淮海居士秦學士的弟子，才敢如此調侃詩詞只是文字遊戲啊！”