只是大明強的時候，那就是豪奴欺主，大明弱的時候，就是地主壓榨豪奴。
至於其他無地百姓算什麼？
一個被異化的勞動力，他們存在的唯一意義就是產生價值被收割。
因此，擺在大明面前，除了思想要破除，底層的社會形態也得進行破除。
朱元璋制度很完美，但他沒有完成滿清，屠殺地方宗族並用旗人重造地方和上層力量牢牢控制在滿人手中的特殊情況。
若無外力，滿清極有可能破四百年江山。
哪怕到了道光年，滿清底層已經民不聊生了，但依舊很堅韌，他們依舊能扛。
因為道光年的大清國，也就差不多大明嘉靖的模樣。
而且滿人那套防漢甚於防洋的思想在，底層的漢人地主宗族，就做不了國家的主，他們可以劫掠底層這些被異化的百姓吃肉喝血，但他們的利益和清皇族們是一致的，大家都是對這群工具人吃喝。
這樣，彼此衝突就會降到最低，漢人地主最後索求的無非就是權位，那滿清就賣官鬻爵，捐監，贖罪納銀。
反正雍正朝已經執行了官紳一體納糧，你捐了也得納稅，土地就這麼多，我就收土地稅，你也攔不住。
畢竟當家做主的是皇帝和他的奴隸們，漢人就算想要上趕著喊皇帝一聲主子，自稱一聲奴才，都沒有這個資格！
奴化教育和核心階級不同，也就造就清代是歷代中央集權制度的巔峰。
明比不上清，核心就是，明代的漢人，地位相對平等，文官指著皇帝鼻子罵比比皆是。
而清代，四九城的旗人是爺，南城的漢人是包衣，出了北京的包衣還有一群漢人奴才，奴才的奴才，怎麼可能跟爺對等呢？
說不過去嘛！
想了這麼多，朱厚照也明白，自己又天真的認為，只要破除理學思想之後，大明差不多就能改造完的想法天真了。
思想只是一方面，生產力也得跟上。
一場科技爆發所帶來的蛋糕，能讓所有矛盾緩和下來。
在大家忙著分蛋糕的時候，總會有人貪心不足的搶奪別人的蛋糕，這樣衝突就會爆發，有了衝突就需要有人調節。
這個裁判，除了皇帝，沒人合適。
到時候誰能上船，坐下一個時代的船票，就是他朱厚照點不點頭的事情了。
這也是為什麼以前看到那麼多人說穿越就種田搞科技。
因為科技爆發所帶來的利益，若是為皇帝控制再進行分配，那朱厚照就是朱元璋，他想要誰上船，那真是隻要點頭或者搖頭，就能決定這一系的利益和未來。
這樣一來，誰能不巴結皇帝？
只不過，沒有破除思想的部分問題，這種分配方式，最多二十年，蛋糕分完，所有矛盾就會爆發。
畢竟科技大爆發，真的就是一下的事情，紅利也是斷斷續續發送的。
在停滯期時，沒有補充蛋糕，就得對存量下手，社會只會激化得更嚴重。
朱厚照踱步數次，最後嘆了一聲：“飯一口口吃，現在要做的是穩住北疆，然後控制淮安，不知武鳴那小子到營口了沒有。”