那措，一場動亂被鎮壓。
帶著騎兵趕來的思源，看到了遍地殘骸，也沒說什麼，只是平靜的讓人通報魏彬，他來了。
很快，引他進去。
帳篷內，幾個羌寨首領正在說說笑笑，似乎這場戰爭的損失，並不多於他們的收益。
“魏太監。”思源行禮。
魏彬看著這個黑了幾度的小子唇角，居然也開始蓄鬚了，便笑道：“你對衛藏的控制力，不怎麼強啊。”
衛藏是兩個行政區劃，衛就是前藏，藏就是後藏，這是在吐蕃王朝時期劃分的衛藏四茹稱呼遺留。
衛主要是指今拉薩和日南，藏主要指日喀則以及尼泊爾等地，然後阿里單純指藏北高原，包括拉達克在內的阿里地區。
思源有點無奈的說：“方才在路上，鳩摩羅大師就與我解釋了白教為什麼造反的原因。陛下要求藏傳諸派必須寫書面佛經，還要註釋，這就動了白教的傳承，他們是密宗，法不傳六耳就是他們的傳統。”
魏彬微微皺眉：“陛下思慮從來不會不周全，註釋而已，為何不敢寫？”
“因為利益。”思源搖了搖頭，“信奉白教的派系，在衛藏和康巴地區都有，屬於大支系，就是因為他們是密宗，所有因為解讀不同，十分方便分裂。一旦分裂，只要多對四周派系進行擠壓，就能成為大教。”
“可這不就導致了他們內耗嗎？”
“但內耗可以變成外卷啊。”思源撇嘴，“陛下整肅諸派教義，準備帶著他們西征，不就是準備這麼做？”
“那這一次的駐藏活佛選誰？”魏彬是帶著任務來的。
為了平息藏佛五教內部的爭端，儘可能形成雙方的對話，朱厚照確立了五年一屆的駐藏活佛。
需要五系活佛五年一次辯論，然後只留一尊活佛總理藏區和康巴的業務，其他四個必須出去。
分別前往青海南疆、北疆蒙古、承德，以及最後一個隨時出去機動，必要的時候充作隨軍活佛，給西征的藏佛信徒加油鼓勁。
這一次上來，魏彬就是來接其他四個離開藏區，要他們召集信眾，組成騎兵，準備開啟東佛西傳業務的。
思源點了點頭：“這一屆是格魯派的班禪。”
“班禪？格魯派……黃教的？”
“嗯，就是那種頭戴黃色喇嘛帽的教派，比較偏向於苦修。”
“原來如此。”
魏彬有了計較，“那麼白教這都造反了，你打算怎麼處理？”
“已經將白教活佛位置交給了黃教的另一派達賴活佛，回頭讓他去伊犁建廟。”
“那南疆青海呢？”
“安排噶當派駐紮也不是問題。正好達賴活佛可以跟著西征，沿途傳教。”
“也可以。”魏彬瞭解了安排。
班禪在藏區康巴，達賴做隨軍活佛，噶當活佛去南疆青海，薩迦活佛去承德，寧瑪活佛則上蒙古大草原和北疆。
那麼確定了五教活佛安置，之後每五年一次辯論調整，也就可以了。
當然，不可避免的就是密宗白教力量，將會被這五股力量瓜分，而達賴必須追隨大明西征傳教，不然不可能形成定鼎一方的信眾，之後其他派系輪崗，滲透你的教徒時，你的教徒萬一頂不住被人吸納走了，那活佛的位置指不定哪天就被其他派系滲透了也說不定。