梁儲的著作發到了朱厚照手中。
他看完之後，喊來了後來趕到太原的王守仁。
本來王守仁過來的任務是帶著一群勳貴御史，去清算山西地方的地主，以及支援後續前往陝西調查的人力補充。
正好現在梁儲的著作來了，就讓他拿走去看看。
王守仁只是看了幾句，隨後一臉驚恐的看著朱厚照：“這……”
“宋明儒學的區別在於一點。宋之儒，媚上。今之儒，媚下。”
朱厚照淡淡的點頭：“梁儲研究得很對。而且剖析得很清楚，誰為旗幟，誰便是統治者。”
王守仁不言片刻，接著苦笑道：“弟子所作之書，像個笑話。”
“無所謂的。”朱厚照搖了搖頭，“心理本就一體。梁儲拆分對比，寫得這般激烈，只是為了警告朕，若是將學問更進一步下放，將會帶來什麼後果。朕與你說過，國家是統治階級的統治工具。
若是此書發佈出去，大明朝堂必然進入黨爭。
新舊勢力必然全面展開競爭。
甚至稍有不慎，大明就會被踹翻，轉而換上一個新的國家。”
“那……陛下的意思？”
“發。”朱厚照冷笑起來，“了不起，朕重操舊業就是。”
“舊業？”
“回鳳陽舉事咯。若是沒有做好推倒重來的打算，你真以為朕敢動手改革？”朱厚照放下筆站起來，雙手一背，一臉煞氣：“改革不徹底，不如不改革。既然要做，那就做絕。太祖高皇帝自己創造了淮西勳貴，朕也能重新倒騰出鎮國府勳貴。
統治階級可以是士大夫，但為什麼不能是新崛起的普通百姓呢？
如梁儲所言，歷朝歷代，都是不斷將教化下放，雖然梁儲叫做教化萬民。
但現實呢？並不是！
而是統治者需要，不斷強化出來的。
站在歷史唯物主義的角度來看，大明僵化的理學，開始影響一部分人利益，於是他們推進心學崛起，展開對理學進攻。
這是必然帶來新的層級崛起。
那麼這些層級，肯定也必定是下一層的人。
這就是朕的《階級論》的觀點。
臺進僕，僕進僚……公進王，王進則皇帝矣！
你要麼往上，要麼往下，想要不上不下，不可能。