朱厚照擺了擺手，老四哭喪著臉被老大拉走。
老二長揖之後，也有點害怕的要離開。
朱厚照卻拉住他：“讓爹看看，哪邊傷了？哎喲，臉都成這樣了，下次老四打你，你得打回去。正大光明的搶，要反抗，不然人人都會覺得你好欺負，回頭多問問你娘和姨娘，問問她們草原上男兒都是怎麼保護自己和家人的。
不過呢，老四終究是你弟弟。打一頓就行，讓他知道，你也是兄長就成。不要隨便聽信兄不友，弟不恭的前提是，你能壓服老四，明白嗎？”
“嗯。”老二有點弱弱的回答，朱厚照也不生氣，讓人拿來茶花油，親自給老二擦了擦，才讓他回去。
等處理完家事，朱厚照招呼五輔：“坐。都坐。最近仰賴諸卿忙碌，朕總算是偷閒片刻，才有空帶著他們出來玩耍。”
“內閣為陛下效力，也是應該的。”楊廷和平靜回答。
他心裡，也有了答案。
眼前這位，治國理政的手法，和百代都不同。
他更犀利，也更加直指要害。
當然，今日看似教子，實則也在敲打他們，也讓楊廷和有警惕說：“陛下欲令百姓開智，本質是為了人人如龍去的？”
“用九，見群龍無首，吉。對付一個沒有首領的國度，於大明而言，便是吉兆。”朱厚照念著卦辭，給五人都泡了茶，就跟老闆與下邊的屬下說，“倘若人人如龍的時代來臨，那麼皇帝隱則無首，國必生亂；可皇帝出則為首，又容易引為靶子。
但《象》曰：用九，天德不可為首也。
意思很明確，天道循環不已，物極而反，陽極變陰，剛去柔來，則能以柔濟剛，用九而不為九所用，不自居萬物之首，此天道之美。
皇帝為天子，不可為首，但可以做裁判。
平衡國民各個階級之間的利益，讓整個社會生產力逐漸進步，讓所有人都能吃飽穿暖，然後再發揮人們的主觀能動性。
把控節點，放權上下，不斷分化，然後協調南北東西的物產就成。
所謂橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
朕攝民權，奉天承運，應民立法，便能無往不利，無所不破。
將監督權下放百姓之手，誰是好的父母官，誰不是好的父母官，看誰的密奏一查便知。