王守仁神情複雜的看著王艮。
自己這個徒弟，真的是個治學好手，而且接受新鮮事物很快。
皇權、相權、民權，這個概念是朱厚照教給王守仁的。
本來是想要讓王守仁分析一下，三者之間的關係。
王守仁講完了，讓下邊的弟子們去探討，結果就王艮拿出來一套足夠覆蓋歷朝歷代國家形式變遷的言論。
真是，有些時候多讀書，多讀史，反應速度就是不一樣。
所謂皇權，其實就是中央集權，就是統治機構，也就是國家朝廷。
所謂相權，其實就是地方分權，就是利益集團，也就是官僚豪強。
所謂民權，其實就是每個個體，就是社會基石，也就是普通人們。
王朝初期，國家對於地方統治力很強，相權的持有者勳貴、官僚，無不是在建國初期，隨軍打出來的利益集團，本身就是皇權的延伸。
於是，建國初期的皇權、相權利益是一致的，甚至有些時候，底層的民權，也與國家的利益是一致的。
這就是為什麼朱元璋號稱建國之正，無出其右者。
因為明初期，朱元璋還是終結了蒙元統治，重新定鼎漢家天下，縱然還有這樣那樣的問題，但朱元璋能為普通老百姓殺十五萬貪官汙吏，哪怕是為了讓皇權不被相權擠壓，但也是拉攏民權為其左右。
於是三權合一的情況之下，大明朝就擁有了歷朝歷代最不一樣的社會風貌。
雖然士農工商戶籍釘死很可惡，但對於明初那段時間，是真的很舒服，百姓過得也很好，就是強遷的時候比較慘。
但只是對於部分個人，民權的核心，從來不是一個人的個人利益，而是所有人整體的利益。
這一點要分清楚。
言而總之，王艮的三權取二則天下大治的說法，很貼合封建統治的需求。
只是因為，大明朝發展到了正德年間，相權開始呈現要徹底壓過皇權的態勢。
於是朱厚照穿越過來之後，立刻展開對相權的圍剿和進攻。
“汝止所言極是。這皇權、相權、民權，彼此之間，相存以制，相制以競，應該就是你們師祖，讓我與你們設下考題，讓你們探討的目的。”
王守仁誇了王艮一句。
唯獨王艮搖了搖頭：“其實師祖早有預料，皇權、相權、民權，若是能統合到一起，必然是盛世，師祖有雄心，有偉略，可是做事的手段，顯得過於粗劣，如此不斷壓制相權，之後只怕會有反彈。”
眾人不言。
因為他們就是相權代表。
王艮這話，也是說給他們聽的。
“這一點，我也曉得。但如你所言，今上以皇權統民權壓制相權，後世子孫，便放棄民權，拉攏相權。必要的時候，再反過來，彼此競合，又有何不可？”
楊廷和趕緊出言問。
王守仁有點詫異楊廷和他們的組合，但並沒有反對質問。
看到是朝中的大官，不少王學子弟，紛紛正襟危坐，小心翼翼。
畢竟楊廷和他們穿著火紅的鬥牛服，可謂顯赫。
如果能得到青睞，日後仕途也好走。
王艮發現是內閣的一群官，笑了笑道：“此事需要天時地利人和。所謂肉食者鄙，皇權若是想要統攝其中一方權利，唯民權最為艱難。