再用他的術，去奠基你們的法，再窮極你們的道。
道可道，非常道，名可名，非常名。
苟日新，又日新，日日新。
持經達變。
這些都是法，同時也是術，它們只是用來砌道的磚。
孟子曰：盡信書，不如無書。
懂了？”
朱厚照白話，引了一些古老的典章，告訴了他們一些樸素的道理。
前人，是用來超越的。
當你超越不了前人，要麼前人牛得後人幾千年都追不上，要麼就是你的學問不到家。
不管爭還是不爭，不能問自己的道，那就是迷信了。
這群《寶蓮燈》的讀者眼底盡是駭然。
他們悟了，但好像聽了個寂寞。
數秒之後，各自沉思咀嚼。
吵鬧聲沒了，朱載堭終於不哭了。
此時，雨也漸漸歇了，朱厚照看了一眼天色，準備說要走了。
“先生。”這裡有人站出來，問道，“敢問先生，道究竟是什麼？還有，您怎麼看待六經注我？”
朱厚照駐足，看著眼前的孩子不算高大，但穿著一襲樸素甚至充滿補丁的長袍，有點兒好奇道：“今歲幾何？”
“先生問我年紀，是覺得學生幼弱，不諳世事嗎？”少年臉色漲紅，似乎有點而被瞧不起的憤怒。
“這倒不是，只是你的口音，應該是閩地口音，一路從閩地來此，只怕也觀了不少地方情況。那麼，你出來遊學，又有什麼目的？”
“在下海瑞，表字汝賢，自號剛峰。雖然有閩地口音，但卻是海南經略府人。”少年深吸一口氣，“今歲十四，志於科舉，遂拜別母親，北上游學，至今滿一載。求學甚篤，但各家學說繁複，理學心學王學聖學，此起彼伏，學問之間，互有衝突，引為仇敵。
學子爭論，一言不合，拳腳相向。
當今聖明，一言闡天，二言釋道，力劈華山，橫掃千軍，理學一敗再敗，不論程朱、邵周乃至氣理諸派，紛紛更迭經意，皆以聖上所言：‘氣終為物末萬相，理始為物本萬法’。為根基，闡述各自學問，但總覺得不得要領。
而今，王學更易，知知謂法，行知謂術，知行謂道，雖然令在下茅塞頓開，但還是感覺虛無縹緲。至少，知道不意味著可以行知。”
朱厚照上下打量了這個少年，好傢伙，居然讓老子在南京遇到了一個海南人不說，還說他是……
海瑞，海剛峰！
可以嘛！才多大，就出來遊學？
厲害了！
收起了眼神中的讚許，朱厚照清了清嗓子說：“
知道、知法、知行。
行道、行法、行知。
以上作何解釋？”
海瑞被這麼一問，立刻搜腸刮肚的思索起來。
明明只是更換了一下位置，意思就變了。
海瑞片刻之後拜伏道：“學生只有一點思緒。
知道：便是瞭解。行道：就是了解後去做。
知法：則是瞭然。行法：就是了然矣的做。
至於知行和行知……應該是，知道這麼做的後果，但仍然要去做。”