原罪只在自己身上，殺了別人，只會增加自己的原罪，蛇永遠在。
十字架象徵著自己的心，蛇不僅象徵自己的罪孽，也象徵其他亂七八糟的十字教信念的汙濁。
想要滌盪罪業，就要壓制蛇，驅逐它。
所以，要存天理、滅人慾，要把那些不斷給蛇上貢戰爭、瘟疫、饑荒、死亡的其他十字教糾正過來！
以武止戈，以治寧災，以醫防疫，以農除飢。
朱偉得這一派是典型的東方哲學與西方哲學的混合，他本人從小在南洋長大，見識了太多元的文化衝擊。
所以，他的理念一出來，得到了大量本土漢人、南洋人派系的贊同。
但唯獨沒有得到井成鳴他們這些泰西歸化進來的宗教人士認可。
可為了得到朝廷的景教認證，井成鳴不得不跟朱偉得他們合作，最後兩者糅合成現在的景教。
蛇纏十字架！
他們也被稱呼為淨化派，平日裡穿的都是方濟各派的神甫服飾，奉行終結一切罪惡，主張人間天子授予權責，人應當遵循律法，以人間規矩為基。
而井成鳴這一派，則是典型的更化派，主張更換信仰，然後世俗化。
兩派戰鬥力是不一樣的。
井成鳴需要藉助歸化國來完成更化。
但朱偉得則是一個徹頭徹尾的戰狂。
當他帶著人衝上船，拔出了背上的八面漢劍，一招仙人指路，直接將擋在身前的傢伙刺了個對穿。
他身後的火銃兵也上了穿，抄起手中的火銃，與敵人來了一場徹頭徹尾的居合。
最後在火神燃盡之前，扣動了扳機。
砰！
碎裂的彈丸，連續打穿了兩個泰西人。
“淨化他們。煉獄的惡魔已經等待了他們多時了！該讓他們為了馬六甲城欠下的血債，而償還罪業了！”
朱偉得扣動扳機，神情冷漠：“罪加諸我身，今日所為，都是為了人間能得到安寧！死後煉獄有我一席之地，諸君先請受罪業懲處，希望我來時，諸位能洗清罪業了。”
努諾達庫尼亞在旗艦上，看到了這一幕，大吼：“快！快走！開船！”
朱偉得抬起頭，也不管身後的慘叫與廝殺，徑直走到船舵，對左右跟著的親衛說：“起錨，張帆，撞上去。”
“是！”
很快，努諾達庫尼亞的船剛剛開啟，朱偉得搶下來的船也出了港口，並且速度飛快：“主炮側三十度，仰角四十度，準備裝填。”
朱偉得的命令很快得到執行。