當然，陸陸續續也會分化，畢竟一個字比兩個字好寫，想來未來我們也會這般。
因此，我姓伯顏，但我是蒙家人，彼此不衝突。
區區一個姓氏，決定不了什麼身份。真正能決定身份的是編戶齊民和遵守大明官制。
歸化中華的必要條件之一，便是編戶齊民，明面上所有特權全部被廢除，然後通過科舉進行中央官制選拔，從而解決底層人和頂層人之間的隔閡。
而想要成為真正的中華之人，便是第二步的同文，以及第三步的同種。
唯有走完這三步，才能算是真正的諸夏之一。
而眼下，歸化王正在做第一步，編戶齊民，中央官制。
眼下，雖然沒有推行科舉，但利出一孔的秦制，更適合歸化國。
此外，我們也開始在孩童之間推行學校，經典也用了儒法要術，文字也是漢蒙共之。
蒙文作為拼音手段，漢字作為一切官文、教育的推行之列。
至於同種，蒙人除了第一代之外，後續歷代，已經屢次與漢人聯姻，你中有我，我中有你，也是陛下承認的諸夏之一。
所以，歸化國在努力，尊駕就算瞧不上，也別鄙視之。”
伯顏安土越說，笑容越發收斂，神情更是嚴肅，讓盧肇他們面面相覷。
歸化國……居然完成了政治層面的諸夏族裔認同建構？
這可是大事！
不怕你歸化，怕的是你完成了認知框架的建構，然後漸漸變成一個黑洞，吸納四方來者。
華夏，一直是一個內卷型的文明，除了地理環境的原因，還有一個重要的點，那就是利益階級的相互妥協，妥協出了一箇中央官制的怪胎。
中央官制，是通過利出一孔的戰爭、府兵、科舉等手段，給底層人一個上升的空間。
然後通過三百年一次的改朝換代，直接將固化的原有階級打碎，重新踩著前代的屍體，通過編戶齊民的方式，重新建立一座新的攀登地基。
戰爭會洗去一切，活下來的人才有資格重組重建，然後進行第二輪乃至第三輪的吐納。
這就是為什麼古代別的地方雙方投入上三萬的就要懷疑一下，而中國爭雄動不動幾十萬的啟動。
一切，就是中央官制和編戶齊民，一個不管你是什麼民族，只管你有土地就要上戰場的制度。