第二種就是天災人禍了,趕上戰爭、天災顆粒無收時候,就有親人之間相互變賣的情況了,封建社會環境動盪,在盛世百姓尚且能混個溫飽,以上情況一出現,變成亂世民不聊生了,百姓生活基本都得不到保障,自然想出路,賣了弱小的孩子,賣了自己的媳婦都是正常現象,苦苦的抱在一起餓死好,還是賣了兒女親人都有活命的機會好,到這個時候賣人才是最好的選擇,只有賣了人才能有相互活命的機會,抱在一起只能全部餓死,能買得起人的都有吃的,有口吃的都能活命,別用現代的眼光衡量古代封建社會,古代沒有解放軍,沒有公益組織,趕上饑荒顆粒無收幾百裡內草都沒有,樹皮都沒有,都相互換著親人,人吃人,人都能變成糧食。趕上戰爭一夜屠城,空氣裡只有血腥味,幾個月都不散。活著就是第一要素。人在無奈之下會作為一種商品買賣,或者賣自己,或者賣妻女,甚至出售父母長輩,二娃子賣身葬父就是把自己當成貨物出售給我。來換取錢財安葬父親,饑荒世界賣掉親人兒女換取活命的機會。除了賣自己,更多的就是父母長輩賣家中子女的,家家戶戶子女多,留下一個傳宗接代的就行了,其他的子女都能出售,尤其是女孩,男尊女卑思想的侵蝕在這擺著呢,兒女之間賣女兒的數不勝數都。《水滸傳》潘金蓮就是賣給了王招宣的府上,十五歲時候被媽媽賣進了王招府,據說潘金蓮又在府上勾搭主家,被主家女主退了回去,然後又被媽媽賣到了張大戶家,張大戶都六十多了,有心無力又賣給了武大郎,這才造成了潘金蓮一生的悲劇,親媽賣潘金蓮兩次,潘金蓮一輩子三次被賣,這潘金蓮可頗有姿色啊。這時候人口就是一件商品,主家隨意處置,《紅樓夢》裡對奴僕最嚴厲的懲罰手段就是將他們罰賣,就是在賣一次,金釧兒就跳井了自盡了,受不了知道嗎,這家有吃有喝習慣了,再換一家可就不一定是什麼悲慘下場了,死了也比換家強。所以對主人而言,奴僕就像商品一樣一樣的,隨意出售隨意丟棄,好像瓶可樂,開始打開時候有氣甜可以留著,跑了氣了,變了味了,大多數人不愛喝隨便就扔了,沒啥價值,古代買個人好像買個可樂,對你沒價值的東西你留著幹啥。只要不鬧的過分鬧出人命來,官府都不管,還有巡邏的在街口呢。四大名著都有類似的描寫,這些小說的描寫折射了封建社會販賣親人奴僕就能表明這現象有普遍性,除了賣子女,還就是丈夫賣妻子或者小妾,更有小叔子賣嫂子,大姑姐賣弟妹的,反正就是各種賣。
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