到了臘月二十五驅邪除穢祈福了，今年府裡格外重視，畢竟老爺重病不起，二太太請來了薩滿巫師在老爺房間裡跳起了薩滿舞蹈，巫師穿著色彩各異的衣服，腰間掛滿了鈴鐺，脖子上都是野獸的骨頭、牙齒。頭上戴著鹿角還是狍子角做的帽子腦袋上還插著鷹的羽毛。一人手裡拿著文王鼓一邊敲著一邊唸叨著滿語唱詞，這段我熟悉和東北跳大神相似，唯一不同的是唱曲，唱的是滿語。另一個人跳著奇怪的舞蹈，有時模仿猛獸俯下身子，有時發出咆哮跳上床去，嘴裡念著咒語，有時身體抽動模仿老爺病態，總之就是嘴裡唸唸有詞，滿屋子上躥下跳，時而模仿時而吼叫，兩人相互配合著默契十足，文王鼓調子清脆音色明亮，節拍律動節奏分明，極具視覺衝擊力，是觀賞性極強的一種祭祀舞蹈。我看著怪新鮮的，我看啥都新鮮哈哈哈，倆人穿紅掛綠鈴鐺作響，時不時還換個面具，我看倆人箱子裡面具佔據面積最大，這薩滿舞體力消耗巨大，你想啊，上躥下跳能不消耗體力嗎，有流傳薩滿舞驅邪的功效，必然離不開薩滿教的宗教功能，薩滿舞者承載著與神明溝通的能力，能接收上天的旨意，能感知邪惡的所在，能去除患者的病痛。當然，這都是薩滿巫師自己說的，我可沒看著神明，但是我不否認神明，要不我怎麼解釋我回到了大清朝呢。
我就感覺老爺挺反感的。睡的好好的進屋倆人，叮了當啷連唱帶跳，腰間鈴鐺銅錢嘩嘩作響，還有個戴面具的穿的像大鸚鵡似的穿鞋跳你床上你不煩？本來就病著，再來這倆活寶耍上一個小時，好人也整崩潰了，這是二太太請來驅邪的，老爺也不好發作，只能忍到儀式結束。倆薩滿巫師說老爺被鬼附身，特別抗拒驅邪，經過不懈努力的抗爭，終於戰勝了魔鬼，把邪祟趕出了老爺身體裡。真能編，抓住老爺反感他們，就編出個邪祟抗拒儀式來。二太太聽完無比感動，當時賞了這倆神棍一個銀元寶，足足十兩重，天媽呀，二太太你給我吧，日落西山黑了天我也會，我能唱神調，你還能聽懂，這倆唱跳組合一小時糊弄十兩銀子，錢也太好賺了吧。老爺躺在床上無奈的感覺，最清楚的一句話就是“讓這倆人出去，穿鞋踩我被子，腳乾淨埋汰”盡顯無力的反感。
到啥時候都有顯眼寶，我送走了唱跳二人組，仔細盤算了下，聽他倆說今天還有好幾份要去呢，一直要忙活到二十九，都是大宅門，什麼翰林啊，什麼侍郎啊，低於四品都不接，太忙了。三十要空出來，等著宮裡的旨意，需要的話要給皇家驅邪，初一還要給皇家祈福。我聽著都無語了，感情薩滿巫師不是誰都能請得動的，低於四品都沒機會？皇帝老子都請薩滿祈福？和著權貴都信這玩意？瞅給他倆忙的，腳打後腦勺，這一月下來收入直逼一品大員啊，一年來在加上清明、中元節、皇帝祭祀天壇地壇，這倆人收入絕對是小康以上啊，這玩意咋學啊，需要師承不，給我整的這個刺撓這錢太好賺了。現代還有封建社會的殘留，何況這是妥妥的封建社會，這套太吃香了，我看沒什麼技術含量，好體力會打鼓就行了，我雖然不懂滿語，我會嚇叫喚啊，學學獅子老虎狗熊野豬叫喚幾聲，完全可行，再有就是注意點個人衛生環節，別穿鞋上人家炕上踩人家被子，老爺的那一句“腳乾淨埋汰”我現在還想笑呢。薩滿教我從小就聽說過，我們東北也盛行過一陣子，現在的年輕人已經很難去靜下心體會這種文化了，有甚者把薩滿教包裝成了純純的斂財工具，使其文化底蘊盡失，完全就是騙子行當戶口的本事了，真正的學者研究的是歷史底蘊、文化含義，發展和演變，巫醫神漢用薩滿文化神秘的一面忽悠老百姓，添油加醋騙取人錢財，改良版的神調都是二人轉的效果了，自然被現代人們摒棄，自然也沒落了，能堅持研究薩滿教文化的只有專家學者了，關於薩滿教的文章，我看只有黑龍江一個叫崔走召的寫寫小說了。