筆力雄壯，氣勢渾厚，自信自尊，昂揚奮發……
說得極端一點，他們如今的汲汲營營，達成的效果，或許還不及晚唐時期的對外情況。
當然，有了之前神蹟中對於本朝太宗的故事後，情況確實有所改善，但是想要體現出效果，還要不短的時間，以及不間斷的努力。
明朝，永樂年間。
朱棣被這幾句詩又勾動了心中的豪邁之情：“咱大明，也一定要讓那萬國來朝，讓那些國家都學習大明的東西，想要成為明人！”
【彩蛋二：望斷平時翠輦過，空聞子夜鬼悲歌。金輿不返傾城色，玉殿猶分下苑波。死憶華亭聞唳鶴，老憂王室泣銅駝。天荒地變心雖折，若比傷春意未多。（唐·李商隱）】
【暮投石壕村，有吏夜捉人。……吏呼一何怒！婦啼一何苦！聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰死。……室中更無人，惟有乳下孫，有孫母未去，出入無完裙。……天明登前途，獨與老翁別。（唐·杜甫）】
唐朝，貞觀年間。
如果說第一個語錄彩蛋是給眾人帶來報喜之聲，那這一次的語錄彩蛋無疑是敲響了警鐘。
“百姓何苦，百姓何辜……”李世民喃喃，還是那位叫杜甫的人的詩，簡簡單單數句，卻已經寫盡了在戰亂下普通百姓的悲慘生活。
這是石壕村中的一戶普通人家，老夫妻兩個，有三個兒子，兩個已經戰死，一個還在軍中，即使這樣了，官吏還要從他們家徵人……老翁已經暫時避了出去，只有老婦帶著兒媳和沒有斷奶的孫子在家。
“不只是普通人家，更是不富裕的普通農戶。”魏徵道，有孫母未去，出入無完裙。連一件完整的衣裙都沒有，“而當時的石壕村中有多少這樣的人家？又有多少個石壕村？”
這是朝廷的錯誤，最終卻是由百姓來買單。
武德年間。
李淵看著那個李商隱所做的詩句，心中升起的是濃重的不祥之感。
“望斷平時翠輦”“金輿不返”，又是“空聞鬼悲歌”“玉殿猶分”，這樣的描寫，根本不是什麼正常情況——正常，是指關於安史之亂，但這幾句絕非安史之亂。
相反，彷彿比安史更為接近皇帝本身。
而大臣們則是更關注後面的那句“死憶華亭聞唳鶴，老憂王室泣銅駝”——這兩句的用典，都是關於臣子的。
西晉的陸機因讒言被殺，死前悲嘆“華亭鶴唳，難以再聞”；同樣是西晉，索靖因為預感天下大亂，指著洛陽皇宮門口的銅駱駝感嘆，日後會在荊棘中見到它。