【作為從部族直接一躍到了國家的金朝，跨越幅度其實比遼朝還大，在金朝中保留了不少奴隸制和部落制的風尚。而對於金朝朝廷而言，一個明顯的表現就是尊卑差別並沒有中原王朝那麼大，甚至不能徹底地說上一句“尊卑有別”。】
【完顏晟“嘗浴於河，牧於野，屋舍、車馬、衣服、飲食之類與其下無異”。同時，還有“國主復來臣下之家，君臣宴樂，攜手握臂，咬頸扭耳，至於同歌共舞，無復尊卑，故情通而心一，無復覬覦意”，就連議事時同樣如此：“君臣雜坐，議畢同歌合舞，攜手握臂，略無猜忌”。】
【另一個關鍵就是金朝的法律，其“簡易，無輕重貴賤之別”，身為皇帝的完顏晟也曾因為私用庫金而被“群臣扶下殿，杖二十”。】
【隨著金朝不斷南征擴大領土和人口後，皇帝的力量擴大的同時，貴族們的力量也在逐漸膨脹。而完顏晟就曾多次下令允許奴隸重新變為普通平民，包括先前歸屬於遼朝的女真人及其奴婢部曲全部恢復為平民，包括為金朝內賣身的平民贖身，包括讓已經賣身到權貴之家的平民恢復自由身迴歸原處……
此外，還明令權貴人家不得買貧民為奴，“脅買者一人償十五人，詐買者一人償二人，皆杖一百”。】
漢朝，文帝前元年間。
“這是對的啊，”劉啟贊同點頭，“不然那麼多百姓進到了貴族家中，朝廷的人口就是憑空損失掉了，而權貴的力量也就此有了增加。”
當然不是說收了一些奴僕就能讓勢力突飛猛進，但是積少成多，時間一長、次數一多，最後會變成什麼樣誰也不能保證。
人口就是重要資源，貴族們就是在從朝廷手中挖牆腳——更不用說金朝自己還是這麼一個尊卑不明、貴族勢大的狀態了，同樣的事情放在金朝，影響只會更嚴重。
完顏晟一方面是要維持社會穩定，一方面則是要從這方面稍稍遏制一下貴族們的膨脹。
關鍵是，金朝的這個尊卑不明，是真的不如何分明啊！
不能說沒有讓人大開眼界。
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金朝中特別明確的尊卑、各種規章、正式的法度、朝中制度、宮廷制度乃至不少禮儀等方面，很多都是到了金熙宗完顏亶時候才成形並落實下來的，之後的皇帝進一步完善。太宗完顏晟時期因為時有徵伐，大多時候都是“承太祖無變舊風之訓，亦稍用遼、宋法”。
當然完顏亶時期也分階段，不同階段定下這些方面的規章之時，掌握大權的是誰就是另一個問題了。