【劉恆同意這個政策嗎？相當同意，他克服重重阻礙，最終還是將周勃等人送回了各自的封地。】
【而作為被克服的阻礙，賈誼自身也是其中之一——劉恆本想讓賈誼領受公卿之職，但周勃等人因賈誼提議列侯歸國的事情極力反對，“年少初學，專欲擅權，紛亂諸事”，賈誼升職的事情就被擱置，隨後被外放為長沙王太傅。】
漢朝，文帝前元年間。
再看一遍當初自己讓列侯歸國的過程，劉恆並不覺得有什麼問題，他藩王登基，這些人就是他的心頭刺，讓他晚上睡覺都不能安心。這樣的情況下，他如何願意讓這些人長留長安？
至於賈誼，“朕也是為了保全他，過了幾年，朕不就又把他召回長安了嗎？”就當時的情況，所有列侯都視賈誼為眼中釘肉中刺，是不死不休的敵人，他若是還留在長安，基本上難以全身而退，自己將他遷為長沙王太傅，也是讓他遠離漩渦、同時磨礪一番。
秦朝。
嬴政感到了些許糟心：“匈奴，也能是讓一個王朝痛哭流涕長太息的問題？”這個漢朝到底有多貧乏困窘，連匈奴都成了心腹大患、說不定還難以匹敵的敵手。
倒是那個“漢承秦制”，嬴政倒是基本確定了，漢朝、起碼漢朝建立初期，對他大秦可以說是大半都傳承了下去，沒有多加改動。
而漢朝這個王侯的制度，王國是能夠起兵反叛的，但劉恆、賈誼都力求將周勃這些列侯趕往封地，那說明這些人並不能真正起兵反叛，也就是說，他們沒有軍權。
這麼做，倒也不失為一個辦法。
宋朝。
朝堂上也有自認為懷才不遇、政治環境惡劣的人因著這“長沙王太傅”想起了王勃的《滕王閣序》：“屈賈誼於長沙，非無聖主……”
【成為長沙王太傅三年後，賈誼又被劉恆召回長安，與劉恆探討鬼神的道理。劉恆依舊欣賞他的才華，但並沒有再次重用、讓他任職中樞，而是改任他為梁懷王太傅——當然，這相比之前還是更好一些，梁懷王劉揖是劉恆寵愛的小兒子。】
【就在這一年，劉長反叛未果，而賈誼再次針對漢朝中央與地方諸侯的問題提出觀點：諸侯王必須儘快處理，因為他們“疏者必危，親者必亂”，與中央關係疏遠者蘊藏危險，與中央關係親近者則在孕育叛亂。】
【那麼，怎麼處理諸侯王最好呢？喊打喊殺是不好的，不說這對於軍隊力量的需求，這樣的行為本身就會對皇帝的名望造成負面影響。皇帝必須仁德孝友，對手足、功臣揮動屠刀可不行。】