【而魏徵在勸諫方面從來不怕困難，“今即位未幾，失信者數矣！”這同樣是他當面對李世民所說的話。】
漢朝，文帝前元年間。
太子劉啟搖搖腦袋：“這個唐太宗確實寬和。”寬和，但是不是溫和。
雖然劉啟年歲還不大，但已經經歷過數場政治風波的他已經形成了自己的一套理論和方法，有了自己的心得。
李世民確實寬和，能夠用人不避仇，還能夠面對這樣的直諫從善如流，不是寬和還能是什麼？當然這有著種種政治目的，但性格是難以改變的，一個氣量狹窄的人，若是效仿這種做法，怕是沒多久就無法堅持下去。
但李世民絕不是那種溫溫和和，一個戰場廝殺出來的皇帝，又怎麼會是那種溫和呢？
一旁，劉恆溫溫和和地笑了：“是啊，寬和。”
劉啟就扭頭看向他父皇：“父皇，您也很寬和。”
“是嗎？朕也這麼覺得，寬和一些不是壞事兒。”
【在各項制度上，李世民沿用了府兵制、均田制、租庸調製。】
【府兵制度，就是西魏以來的軍事制度，唐朝經過改良後繼續使用。在中央和地方設置軍府，統領天下兵馬。】
【而唐朝的軍府分佈並不均勻，長安所在的關內道擁有的軍府數量佔全國三分之一以上，完美執行了“居重馭輕，舉關中之眾以臨四方”的理念。】
【而府兵制的“兵”，自普通百姓中挑選，同樣也融於普通百姓中，平日耕種，佔時才召集到一起，在農閒時間進行訓練，既節省了國家的軍費開支，還保障了經濟農業建設。】
【而均田制則是府兵制得以實現的前提條件。】
【唐朝將無主田地分為永業田和口分田，永業田歸屬私人，而口分田到期要歸還朝廷。】
【在此基礎上，唐朝的十八歲以上的男性每人受口分田八十畝，永業田二十畝。老男、殘疾受口分田四十畝，寡妻妾受口分田三十畝；這些人如果為戶主，每人受永業田二十畝，口分田三十畝。
雜戶受田如百姓；工商業者、官戶受田減百姓之半；道士、和尚給田三十畝，尼姑、女冠給田二十畝。】
明朝，永樂年。
朱棣承認這是一個很好的基礎政策，但是唐朝並沒有能夠長期把均田制維持下去：“這樣確實很好，但是田地是有限的，遲早會無田可分。”就像他聽到過的有關他們朱家早年的事情，以及他看到過的百姓失去田地的情況。
沒有田！
……但是田地哪裡去了？僅僅憑藉百姓人口增長速度，真的那麼快就把田地都佔滿了嗎？
“等等！”朱棣“騰”地坐直了身子，滿臉凝重。他沒管朱高熾和朱瞻基疑惑擔心的眼神，只沉浸在自己的思緒中。
之前神蹟提到過，他們大明被農民起義攻進京城，而農民起義的最大原因還是因為沒有田地，神蹟又說他自己沒能處理好爹的政策問題……