此外，長孫無忌道：“有此案例，我大唐也必須保證有合格可用的熟知番邦之語的人才方可。”可不能有一天也遇到如央洲這樣的困境，還茫然不知。
清朝，康熙年間。
康熙默然地看著神蹟中的皇帝處理政務，閱覽文書，做出決策。
他對於這個皇帝是真的不抱指望了。就如其他皇帝所言，這是一個普通的守成之君，面對這樣的大事時，就並不足以帶領央洲走出一條新路來。
可是，他也太無能了吧！
能力不足，也有區別。有的能力不足，是看出來了問題，但實在沒有能力找到有效的辦法來解決；有的能力不足，則是壓根連問題都看不出來。
而皇帝……
對方的艦隊都擺在了那裡，對方之前還剛剛攻陷了海中洲，對方的文書中的要求又這樣明確，你是怎麼認為對方是一個好擺佈的、你說什麼就能算什麼的對象？！
俗話說，一將無能累死三軍；現如今這樣基本上大部分事務都要皇帝判斷的情況下，這樣重要的事件中，一旦皇帝出了岔子，那可真不是朝臣能夠補救回來的。
當然，他這麼想，可不是打算什麼約束皇帝的權力、將權力分散一部分給大臣們，這當然不可能。他想的是，皇帝是怎登上皇位的？上一任皇帝，是怎麼選擇的繼承人？又是怎麼培養的繼承人？！
而另一個讓康熙心頭一跳、不自覺皺眉的事情，則是神蹟提到的皇帝所估計的國庫財政問題。
康熙本人雖然某些時候確實講求一個“寬仁”，但是這不代表他對國庫和財賦的事情不瞭解。他對於朝廷能夠收上來多少賦稅、官員們大約會從中撈取多少，基本都有一個大致的估量；而至於說國庫借款的事情，這還是因為他本人想樹立一個“仁君”——他自己理解中的“仁君”的形象，而不是他真的完全不能掌控這方面的事情。
但，神蹟中央洲的國庫問題還是讓他提起了心。
賦稅、國庫的問題有多重要，看看前明就能夠知道。雖然說前明滅亡的因素有許多，但是有一點還是能夠確定的，那就是國庫問題。