完顏宗幹作為已經開始給家中的子侄教導漢學、中原文化的人，也很有發言權：“我讓宗室後輩們學習中原文化，是為了讓大金能夠更好地發展，日後大金的治理不能缺少中原的那一套東西……”但這並不是就要讓女真人忘記了從前的勇武，忘記了戰場搏殺。
完顏晟揉著額頭：“朕知曉，所以朕也沒有攔著你們學習中原文化，也沒有改變大金的軍中制度。”這不就是想著保持女真傳統的前提下，引入中原的東西嗎？“但我大金前面有多少可以學習的例子？”
遼朝，不用說了，壓根就沒怎麼往這方面走，雖然隨著時間的推移也不再是純粹的契丹傳統狀態，但也一直也沒有真的多麼學習漢家文化和風俗，人家還是耶律和蕭，還是行朝；
再往前，就是五代十國時期，一堆外族南下，例子倒是不少，但也沒有幾個正面案例，反正不是中間就被滅掉了，就是最後直接又變成了漢人王朝了。
完顏宗幹嘆道：“大金必然要南遷，但是一旦南遷，學習中原的風氣就停不下來了。”雖然不願意承認，但是比起中原的花花世界，女真先前的環境和文化都完全不堪一擊。因此，想要直接斷絕這種風氣是行不通的，也就只能想辦法引導了。
就像第一句，一個“初”字，就充分說明了最後的發展。
完顏晟擺手：“這些問題都得談，等等朕會召集宗室重臣們一同討論。不過，”他冷笑一聲，“看來大金未來的皇帝們倒是都挺嚮往中原文化的，那大金第六代的章宗，居然都能和唐玄宗、後唐莊宗、南唐後主、宋徽宗並稱音律造詣了。”
這幾個皇帝，有哪個能算作是好的？唐玄宗和後唐莊宗倒是前面不錯，可緊接著就都幹出了大事，結局都不如何；南唐後主和宋徽宗就更別提了。
唐朝，貞觀年間。
李世民看到唐玄宗這個名字，以及宋徽宗這個名字，頓時就對與這二人並列的其他幾人打上了不靠譜的標籤。但他實在不想討論和唐玄宗扯上關係的事情，於是轉而展開了另一個話題：“什麼叫‘舍戎狄鞍馬之長，而從事中州浮靡之習’？中州就不能有鞍馬之長？中州就一定得有什麼浮靡之習？”