【他寫了《言兵事疏》，切實討論了漢匈之間的問題和不同，分析了漢軍的五點長處、匈奴的三點長處，還提出了一系列具有實際操作可能性的對策，包括“以蠻夷攻蠻夷”，“以己之長攻敵之短”，“以眾攻寡”等。】
【他還強調了將領、兵器等在作戰中的重要性。】
漢朝，元狩四年。
劉徹點頭：“將領和兵甲在戰爭中確實重要。”大漢如今的成果，離不開衛霍二人，也與大漢此時遠超匈奴的冶鐵技術有關。
“晁錯所言，字字切中要害，見解透闢，符合實際，都是可以真正實行下去的建議。”劉徹對晁錯的上疏給予了高度評價，還帶著對如今部分人士的不滿，“不像有些人，抱著自己的理論就不顧實際，亦或者一味賢良……”
說到後面，他的聲音都陰惻惻起來。
漢朝初年。
劉邦看著神蹟放出來的晁錯的幾篇文章，不由大嘆：“此等人才！”這樣的文章！
國士也。
沒有一句是空話，沒有一句離開實際，也沒有一句不是在為大漢著想。而內容又並非什麼陰暗舉措，反而正大壯闊，這不是好文章，還有什麼是好文章？
這幾篇文章，不論是放在如今，還是劉恆時期，亦或是日後的任何時間，都不過時。
只是，以文觀人，直白深刻，沒有任何婉轉迂迴；再結合晁錯自身的背景：雖然又學了儒家，但法家才是他最根本的內核。
這樣的人，放在當時大漢那樣需要各處平衡的政治環境下，想來是難得善終的。
因為，他最終必然會走向大漢當時的核心問題：諸王、功臣。而一旦時機不夠成熟，這樣的舉動又堪稱變法——晁錯的結局已經註定。
【劉恆登基後，在原本的官員體制中，插入了一項新的內容：舉賢良孝廉。這一項在武帝時期也成為了一項明確的常態化的選官制度。】
【十五年，劉恆讓大臣們推舉賢良、方正、文學之士，晁錯被推舉為賢良。隨後，由劉恆親自出題，就“明於國家大體”等問題，提出徵詢。晁錯的回答在百餘人中為最好，深得劉恆欣賞，就由太子家令升為中大夫。】
【自此，晁錯開始直至漢朝的中央地方問題，曾數次上書，建議劉恆削諸侯、改法令。】
【劉恆經過考慮，並沒有採納他的建議，但依舊十分欣賞他的才能；而劉啟則是非常贊同晁錯的建議；至於同僚如袁盎等人，許是因為晁錯的主張，也或許也因為他的性格，都非常不喜歡他。】