古河的行徑可疑，但是現在看來，全都是有跡可循的，他十有八九，就是當年這些崑崙門派裡風水師的一員。
這些風水師一開始在崑崙山附近活動，時間長了，勢力一步步擴展，就把目標轉向了那些貴族王侯身上。
三百多年以前，這些事情都是真實存在的。
看到這裡，葉凡又把書翻回崑崙山記錄的第一頁，看著那手繪的連綿群山，這些山脈走向裡透著一股陰森鬼氣。
現在看來，是因為記錄者就是想吐出崑崙山的詭異之處，故意這麼畫的。
葉凡又看了一眼這本書的封面，上面並沒有寫明作者，實際上書封都已經斑駁不堪，甚至都看不出本來的模樣。
他又低下頭去聞了聞上面的書頁，聞到了一種奇怪的味道，這氣味不是書墨氣，而是近似於某種藥水的味道。
他猜測，應該是寫這本書的人為了讓這書裡某些重要的內容一直能流傳下去，所以特意用藥水浸泡過書頁。
然而這個編書的人看起來並不想留下自己的名字，或者說他覺得內容比自己的名聲重要，所以封面他沒有做過特殊處理，乃至於封面都已經破損風化了，內容還清清楚楚。
他看回崑崙門派那一頁，這個門派的道士聚集在一起，在三百年前左右的很長一段時間，開始大搞倒鬥活動。
由於他們手上藏著一部分黑沉木，以此得到了大量的倒鬥資金，甚至攢起了隊伍，聯合外地人一起，大肆席捲雲貴一帶的墓穴。
崑崙門派的名聲在那段時間就傳了出去，連黑沉木一起成為崑崙腹地的一個傳說。
這本書裡面關於這些人的記載大概就只有這麼多，剩下的都是一些邪術風水的事例，什麼風水師用孩童的四肢煉藥，將女孩埋進雪地裡煉小鬼之類的。
這些故事裡面提到的主角大都無名無姓，以風水師和道士來代稱，葉凡一個個嘗試對上，但是並沒有類似古河的某個人物。
不如說這裡面每一個風水師的形象都像古河，根本分辨不出那個是他，葉凡看完最後一頁，便合上了這本典籍。
這典籍裡面除了記載崑崙山，還記錄湘西、雲貴和西北等等各地的風水邪術和傳說，他有一種直覺，日後應該用得到。
崑崙門派的事情記載得還不夠詳細，只能等到他之後親自去崑崙山調查一下了。
葉凡說道：“那李大人，這本書我就先收下了。”
李華面不改色地點點頭：“你也記得履行你的承諾就可以了。”
葉凡沒回答，而是繼續在書架的典籍裡面翻找了起來，可是除了這本《古今異聞》之外，再沒有哪本書是記載風水傳說的了。
他直到目前為止，都還沒有弄明白，到底什麼才是鳳凰圖騰。
似乎這一切的謎底，都在催促他，務必親自盡快動身要去一趟崑崙山，這一次是非去不可的。
於是葉凡先做了決定，離開京城以後，先去一趟周公說的那個烏河鎮上的藏經閣裡看一眼，然後再去崑崙山。