劉緯此人，一貫善於權變，做事講究因時而異，因地而異，因人而異！
既然泰米爾人和僧伽羅人如此愚昧迷信，那就不能與之講道理，乾脆以其之道還施彼身，用魔法打敗魔法，不失為明智的選擇！
至於今後這些異族人可能民智開化，意識到劉緯也是個“騙子”，恐怕也得幾百年以後了，起碼現在看來，為開拓海上商路掃清障礙，才是重中之重，劉緯為此不擇手段，亦無可厚非！
那麼，劉緯究竟是如何憑空出現在高臺之上呢？這就是個普通的現身魔術！高臺下面有暗格機關，他早已躲在其中，利用白煙升騰，遮蔽了眾人視線之機，快速鑽出，再用腳合上蓋板，給人的感覺便是突然閃現！
此舉，不僅驚呆了在場的所有泰米爾人和僧伽羅人，更令旁邊的法師和先知驚駭不已！他們的內心當中，或許也已經開始相信，劉緯的確是佛祖和溼婆神派來的使者，他是真正的神靈！
但是，性命攸關吶，更是關乎自己的聲望與權威，法師和先知豈能輕易服輸？聽翻譯轉述了劉緯的問題以後，竟也躍躍欲試，想要展示一下他們的法力！
首先站出來的，是那個僧伽羅人法師，也就是所謂的得道高僧！為什麼要強調“所謂”二字呢？因為僧伽羅人所信奉的佛教，較比中國佛教區別很大，類似於藏傳佛教，與婆羅門教也十分相似，大家可千萬別在腦海當中，想象出一個我們中國的高僧形象！
中國的佛教，雖然源於印度，卻早就不是本來的模樣，千百年來與中國文化緊密相連，發生了本土性的諸多變化！
比如，我們中國僧人只吃齋飯不碰葷腥，也不能娶妻生子，便與原本的佛教差別很大！佛教本源，並不禁止吃肉，只是要求不殺生；而且，也沒硬性規定不可以娶妻生子！
其實，是一心向佛幾近魔怔的梁武帝蕭衍，山珍海味都吃膩了，漂亮女人也玩夠了，這才提出，信佛之人應該遠離美色，不吃葷腥，結果還成了中國佛門弟子的基本準則！
再比如，我們中國的僧人，大部分是不化緣的，自古以來，基本上都是自耕自種自養！為什麼呢？因為化緣與行乞討飯無異，中國僧人受傳統文化影響，不屑為之！
可其他國家的佛教徒，或者說佛教的本源呢，僧人都是不勞動的，靠化緣為生，一天就吃一頓飯，類似婆羅門教一樣，管忍飢挨餓叫修行，甚至辟穀，什麼也不吃！
像這樣的差別，其實還有很多，不勝枚舉！總之，僧伽羅人這個法師，可不是那種身披袈裟法袍，光禿的頭頂，肥頭大耳的大和尚，而是個瘦骨嶙峋，披頭散髮，留著很長鬍須，形似乞丐一樣的形象！
這個法師，還是有兩把刷子的，只見他雙手合十，唸唸有詞，忽然一個迴轉身，便從口中吐出了一團火焰，這叫龍息噴火，也是一種戲法，實則是趁人不備，悄悄地把某種引火燃料含於口中，裡面摻雜了白磷，吐出遇到空氣，便會自燃！