《王室典諭》的頒佈，表明了劉緯，嚴格規範王室成員行為和培養教育問題的決心，一時之間，有人贊同，有人反對。
以法正和徐庶為首的一些文臣們，對此表示堅決擁護，因為他們從中，看到了王朝復興，並能千秋萬代延續下去的希望，認為王上此舉，實乃高瞻遠矚，惠及萬世的英明決策！
道理很簡單，許多仁人志士，對東漢王朝走向衰敗的結局，也是有著自己的判斷，其中皇帝昏庸無道，就是原因之一！而劉緯出臺的這項制度，可以很大程度上，避免後繼者因嬌生慣養，而成為廢材蠢材，後繼之君的素質，將得以保證！
可是，並非所有人都能有如法正徐庶那般眼界，尤其是與劉緯相關之人，包括他的所有親眷，基本都是反對的態度！
首先開始發難的，便是王太后吳氏，她為此特地把劉緯叫了去，一頓訓責問詰，劉緯很無奈，又不好頂撞母親，只能是連哄帶勸，解釋了半天，吳氏才算罷休，怏怏不快地勉強同意了！
其後，琪瓔和張魯的反應，則更為強烈！張魯親自來到劉緯府邸，百般勸說無果後，竟當場翻臉，痛斥劉緯冷血無情，甩袖而去；琪瓔則更是心灰意冷，收拾收拾東西，跟張魯一起，回了孃家！看這意思，是要跟劉緯分居鬧到底了！
這事說來，也挺搞笑！劉緯是高貴的漢王，琪瓔也是王后之尊，過起日子來，竟如尋常百姓一般，夫妻鬧了矛盾，妻子也回孃家！一時間，這件事在漢中城內，引為街頭巷議，成了民眾茶餘飯後的談資！
其實這也不奇怪，我們說過，漢代社會民風，比宋、明、清等朝代，更為開化，婦女地位相對較高，離婚再嫁之事，也絕不罕見，曹操當年，不也與丁氏之間鬧掰了，而被“離婚”了麼！
對此，劉緯略顯無奈和不捨，卻也沒有阻攔！因為他清楚，對琪瓔來說，兒子劉瑾，就是一切！如今孩子不在了，她就連活下去的意義是什麼，都已經迷茫，可能也需要一段時間，來冷靜沉澱一下自己，找找問題的答案吧！
同時，劉緯也覺得，身為王后，甚至是將來的皇后，琪瓔的種種舉動，還是有些太小家子氣了，與一般民婦無異！嫁入王家，成為萬眾矚目的一國之母，連孩子都無法割捨，如何母儀天下！回孃家了也好，這段時間，也讓琪瓔好好反省一下自己吧！
由是，劉緯雖然一直都覺得自己虧欠琪瓔母子太多，可還是心如鐵石一般地堅持己見，不僅沒有贖回劉瑾的心思，更是對琪瓔的種種胡鬧之舉，置若罔聞，採取了放任自流的態度！