中國古代，有一個概念，叫做愚忠，什麼意思，不用解釋，此前我們也曾多次提過，尤以黃忠為例！
黃忠此人，你說他忠於的是誰呢？最早，他忠於的當然是皇帝，是大漢王朝，可是，當漢室衰微，諸侯並起以後，他忠於的就是劉表了，劉表滅亡以後，又忠於劉備，實則效忠於荊州！
像黃忠這樣的人，其實很多，表面看來，他們都是忠摯之士，實際上卻是一種愚忠！直到後來，這類人受到劉緯的教育和感化，才最終明白，自己理應效忠的，不是某一位君主，而是國家和人民！
國家利益，人民福祉，才是有志者應該一生去追求和實現的理想和目標，統治者代表人民的利益，便要真心地忠於他，擁護他；若是統治者背離了人民的根本利益，便要堅決地推翻他，打倒他，這才叫忠臣！
不護短地說，中國古代的許多人，都不能想明白這個道理，而西方的羅馬人，卻早就有了類似的思想意識！在羅馬共和國時期，以及帝國的早期和中期，這種意識，還十分普遍！
當然，需要注意的是，羅馬人的這種意識，可不強調什麼人民的利益，所代表的也是奴隸主貴族階級利益，但他們的國家意識，卻非常強烈！
不說別的，就說羅馬皇帝吧，換了一波又一波，卻都宣稱自己是羅馬的皇帝，從來都是改朝不換代，這是為什麼呢？
因為沒有任何一個領導者，敢於消滅和替代羅馬，哪怕是外來戶，也只能以羅馬利益的代言人自居，才能坐穩權力的巔峰，否則，沒有幾天就被羅馬人推翻了統治！
所以，羅馬帝國的皇帝們，相比於中國古代皇帝來說，也是十分尷尬無奈，你以為他們願意保留元老院這種經常掣肘添亂的機構嗎？
估計每個皇帝都恨不得能裁撤掉元老院，殺光那些座論空談的傢伙，而獨攬大權，卻根本做不到，因為他們如果敢做得這麼絕，羅馬民眾也不會答應！
這就是國家意識，所造成的一種微妙的局面！那些突然譁變造反的弩兵，就是這類擁有國家意識，認為羅馬利益高於皇帝的存在，他們覺得馬克西米努斯說的對，自然心生同情，對於米薩和亞歷山大·塞維魯的暴行，無法忍受！
不過人嘛，就是各有不同！有腦袋軸，認死理的，就有聰明人！這些弩兵突然譁變，第一意大利軍團中的大部分步兵，可不是這麼想的，許多人忠於皇帝，高於羅馬的利益，誰給他飯吃，就效忠於誰，當然不會造反，甚至還要幫皇帝平定叛亂呢！
於是，這些步兵立即向譁變的弩兵發動了進攻，而弩兵呢，因為缺少近戰武器，在距離太近的情況下，手裡的弩機幾乎派不上什麼用場，一上來就被殺得節節敗退！
哪曾想到，那些已經投降的叛軍，尋得機會，又突然加入了這場亂鬥，由背後，偷襲了第一意大利軍團的步兵！
這些叛軍，為什麼會突然暴起呢？就因為米薩的那個命令！馬克西米努斯慘死眼前，已經令這些守備軍將士心驚膽寒，兔死狐悲了，這個女人居然還下令要燒死他的家人！