這幾個羅馬人不肯跪拜，大概也是在堅持他們的禮儀習慣，劉緯當然不必計較！但是，當他把目光投向幾個羅馬人的時候，卻察覺到他們身上那股桀驁不馴的氣息，不跪就不跪，怎麼還大眼瞪小眼地直視著自己呢！
這幾個羅馬人，一定來者不善，說是前來慶賀，實則另有目的，不管他們想要幹什麼，必須先給他們點下馬威！登基大典，絕不能因為這幾個羅馬人而受到影響，劉緯可以暫且隱忍，事後再慢慢收拾他們！
於是，劉緯在登基大典圓滿禮成之後，就給理藩院下達了旨意，降低幾個羅馬使節的接待標準，包括住宿、飲食和出行等，一律按照縣令差旅待遇執行！同時，無限期延後接見羅馬使節的時間安排，究竟什麼時候見，或者見與不見，都再說吧！
其實，劉緯不可能不見這幾個羅馬人，他也好奇這些傢伙的來意呢，只是給他們一個下馬威！事實上，劉緯也沒把這幾個羅馬人當回事，哪有那麼多的時間和心思花費在他們身上啊？登基大典之後還有許多事要辦呢！
首先，就是冊立后妃！劉緯經過反覆斟酌，最終決定，立琪瓔為皇后，曹節為皇貴妃，月荷為貴妃，關銀屏和張星彩為妃，餘者為嬪！
可以看出，劉緯是把漢代的後宮制度進行了改革，仿照的是清朝的后妃制度，稱號上不是妃就是嬪，再沒有什麼昭儀、婕妤、才人和美人的叫法了！
劉緯這麼做，不是因為清朝的制度更好，而是因為，一夫多妻制早晚作古，他是為了降低後宮嬪妃的存在感，從稱號上儘量簡化！
目前不宜推行一夫一妻，是因為戰爭和饑荒，導致大量青壯男性死亡，形成了女多男少的人口結構，強推一夫一妻制會造成尖銳的社會矛盾！
可是將來呢，一旦男女比例達到平衡，一夫一妻順理成章，皇帝作為天下表率，理應身體力行，只有皇后一個配偶，那些花裡胡哨的妃嬪稱號，早晚退出歷史的舞臺！
不過，您也注意到了，劉緯還是冊封琪瓔作為皇后，甚至決定由她重新主理後宮諸事，又是為什麼呢？
因為經歷了建業之變，痛失愛人的劉緯，內心無比孤寂的同時，也是充分認識到過去的錯誤，認為與琪瓔鬧到今天的這個地步，自己也有不可推卸的責任，他不想失去了孫尚香以後，再失去其他摯愛的親人，打算藉此機會與琪瓔緩和關係，重溫往日的夫妻之情！
無論劉緯是否真心愛她，琪瓔就是他的結髮妻子，同甘共苦，相濡以沫，尤其是早年間，她夫唱婦隨，為劉緯付出了那麼多，就堪當這個皇后之位！