那麼，該如何處理呢？挖坑埋了？工程量太大，哪有那麼多的人力！逼不得已，人們就只能是一把火燒了，將骨灰揚灑於地了事，連埋都不埋！
除此之外，許多窮苦人死了以後，也是埋不起，他們沒有土地，往哪埋啊？地，是地主家的；山，是地主家的；樹林，也是地主家的！就連他們住的房子，沒準都是地主家的，死了以後，哪怕只需要那麼一小塊的墓地，也找不到地方，真可謂“死無葬身之地”！
無可奈何之下，這些窮苦百姓死後，也只能採用火葬的形式，一把火燒了，骨灰拋灑於野！長此以往，便形成了一小股火葬流行的風潮，整個魏晉南北朝時期，都屢見不鮮！
正是有著這樣的時代背景，曹操會選擇火葬，也就不足為奇了！不過身為帝王，卻採用了貧民百姓的殯葬方式，也算破天荒的奇聞，消息一出，立時引起一場不小的轟動，群臣紛紛上書諫阻，可誰又能理解曹操的苦衷與無奈呢！
最終，曹操乾綱獨斷，駁回了所有上諫，下達旨意，統一回復了全部上書者，謊稱採用火葬的方式，是為了節約民力，節省資財，也希望自己死後，能與大魏萬里河山融為一體，以在天之靈，護衛這片土地！
這個說法，表面聽來，十分豪邁，令人動容，可實際上，誰能相信？
節約民力，節省資財？那你還修那麼多座陵墓幹嘛？要知道，這些陵墓，雖然尚未竣工，可主體架構，都已經完工了，只剩些邊邊角角，就等曹操“入住”了，他卻突然之間，決定不用了，豈不是全都白瞎了！
因此，這個冠冕堂皇的解釋，非但沒能引起大多數人的共鳴，反而招來一片非議與詬病！
按常理，曹操自己想採用何種殯葬方式，是他的自由，旁人也無權多嘴多舌，可他是皇帝啊！他的行為方式，具有極強的示範效應，代表的可不是他自己一個人，很可能會引起上行下效，使那些不願火葬之人，迫不得已，也得被燒得屍骨無存！
可想而知，連皇帝都如此“節儉”，採用火葬的形式，身為大臣和普通百姓，還敢大操大辦，興修陵墓，風光厚葬嗎？豈不是有僭越之嫌麼？
曹叡以及後世的皇帝們也很尷尬，祖先做了這樣的示範，他們還敢悖逆祖宗？恐怕今後自己一命嗚呼之時，也得被一把火燒了，肯定是心不甘情不願，卻又無可奈何！
然而，曹操的決心已下，誰也勸不動他，曹叡和群臣也只能聽之任之，權且當他是老糊塗了，雖有異議，卻也不敢違抗！你想燒，就燒吧，反正也不是燒我！
問題是，曹操沒過幾天又頒發了一道旨意，比上一個還要過分！他居然下令，讓自己所有的妃妾，全體殉葬！