張魯的五斗米道，也稱天師道，據說就是道教的源頭之一，他們與左慈、管輅、于吉等人不同，不煉丹，不修煉，不搞神乎其神的魔術和障眼法，而是宣講大乘之理，代天行道者也！
這裡的代天行道，可不是後世梁山好漢的替天行道，兩碼事，他們實際上傳播的是一種哲學思想，以天道為本，教導世人該如何修身養性，如何立身處世！也就是說，天師道，雖然也帶一些封建迷信的色彩，但實際上是在教人為善，化解戾氣，尊正道，學致正之理，有自己的一套不同於儒家思想的哲學體系！
而且，張魯也不知道是怎麼想的，在傳道的同時，還搞起了個人崇拜，結合各地遍佈劉緯生祠，百姓焚香膜拜的現狀，把劉緯這個武德真君，納入了他宗教神靈體系當中！在天師道中，原始天尊（就是我們熟悉的那個）是最高的道宗神聖，其下還有幾個七七八八的神靈名字，再接下來，就是劉緯這個武德真君！
也就是說，劉緯明明是個凡人，卻被張魯給神化了，成了一個神仙，而且還是降世的神靈和星宿，這又與之前方士所說有天星下凡的說法不謀而合，嚴絲合縫了，因此，他的這套說法和邏輯，竟然得到了廣泛的認可，不僅漢中和蜀中的百姓信以為真，就連那些飽學名士，也是深信不疑！
隨著天師道在漢中和蜀中的的傳播，效果……還真挺好，至少劉緯的人望與日俱增，各地道館，還設立了義舍，免費給過路之人提供食物、飲水和休息，他們還成立了疫舍，專門收治病人，還不要錢，所作所為似乎像是個慈善組織！
對於這種有積極意義的傳道行為，劉緯雖然不鼓勵，也不會禁止，是非對錯，就由百姓自己選擇吧！現如今，劉緯想要解決南中問題，這天師道，倒是不可或缺的重要元素！
劉緯是個穿越者，更不信仰任何宗教，從小接受的就是唯物主義教育，自然對這些故弄玄虛的東西不太感興趣，可是在他看來，張魯的天師道，對於處理和解決南中問題，有著非常重要的作用！
我們曾經無數次提及，漢末三國時代的南中地區，十分落後，落後便意味著愚昧，南中各部族，都有土生的神靈信仰存在，南中百姓，也比中原漢地百姓更相信這種鬼鬼神神的學說！換句話說，你跟南中百姓講大道理，以他們現在的民智，估計是聽不懂的，也不一定會相信你，可如果以宗教的形式傳播道理，那他們反而更容易接受！