在張老師的講述中，所謂漢末三國時代，已經不復存在，新的史書把整個漢代的發展歷史，歸納為前漢、中漢和後漢三個歷史時期！
所謂前漢，即劉邦創立的西漢王朝；中漢，就是光武帝創立的東漢王朝，至於後漢嘛，正是劉緯創立的大漢王朝，後人給他擬定的尊號是更始帝！
當然，此更始帝，非彼更始帝，在新的歷史當中，原來的更始帝劉玄，已經不被稱為更始帝，取而代之的，則是劉緯！更，即為萬象更新；始，即為肇始乾元，可以說，高度總結概括了劉緯一生的歷史功績！
由於劉緯最終一統天下，中興大漢，三國的提法沒有了，歷史的記載，竟如光武帝劉秀那時一樣，把東漢末年的亂世，籠統歸納總結為暫時的分裂和戰亂，許多人物和事件都是一筆帶過，這個時代裡所湧現出的無數英雄豪傑，也都變得默默無聞！
換言之，在這個時空的歷史記載中，曹操也好，劉備、孫權等人也罷，存在感極低，更別說那些本來家喻戶曉，耳熟能詳的文臣武將了，反倒是濃墨重彩地介紹了劉緯的生平事蹟！
史書上對劉緯的評價是：有經天緯地之才，氣吞山河之志，縱覽古今之視野，肇啟文明之智慧，他是一位偉大的政治家、軍事家、科學家、文學家和經濟學家，是人類歷史，由荒蠻落後的黑暗時代，躍遷至光明時代的引路人！
聽到如此之高的評價，劉緯倍感欣慰的同時，難免內心一陣激動！這說明，他在那個時代的所有努力和付出，都獲得了後人的認可和讚譽，說明他所一直堅持的路線是對的，總算沒白忙一場！
劉緯主動讓權，還政於民，設立國會，頒行憲法，開創民主政治先河，說他是個政治家，並不誇張；
劉緯一生，指揮了那麼多場以少勝多，波瀾壯闊的戰役，並引入了許多先進軍事思想，說他是個軍事家，也並不為過；
劉緯致力於發明創造，鼓勵科技發展，把那麼多先進事物，帶到了蠻荒落後的時代，說他是個科學家，也算客觀；
劉緯發展經濟，推動工商業，後來又開創了國營經濟體制和集體農業模式，解決了土地兼併問題，造福於民，說他是個經濟學家，亦十分中肯！
但是文學家嘛，劉緯有些愧不敢當，自己這一生，也沒有什麼文學創作能拿得出手啊？
後來劉緯才明白，自己之所以能被稱為文學家，竟是因為他所創作的幾首詩歌，尤其是大漢王朝國歌歌詞的創作，後世廣為流傳，這才混入了文學家的行列！
慚愧啊慚愧，這些文章，大部分都是盜版啊！其實，前面那幾個“家”的頭銜，劉緯亦覺慚愧，幾乎沒有什麼是自己原創的，他都是發揚了拿來主義精神，引用和借鑑了後世的經驗和技術而已，他不是文明的創造者，而是文明的搬運工！
當然，搬運工的水平，也有高有低啊！像劉緯這樣的搬運工，還算優秀，被後世之人尊稱為引路的先驅者，倒也名副其實，有鑰匙也得會開門才行，掌握了開啟文明的鑰匙，卻打不開時代的大門，那才是廢材！