第八十六章 :血缘关系(1 / 2)

 歷史 2105 字 2023-03-11

事已至此,有一個問題,可能又要老生重談了!一個人的性情,究竟是天生遺傳的,還是受後天環境影響養成的呢?一直以來,人們總是在強調教育和環境的重要性,可實際上,遺傳才是根本因素!

曾有社會學家,做過一個實驗,把那些罪大惡極的重刑犯留下的遺孤,交給虔誠信仰宗教的良善家庭撫養,二十年以後的實驗結果,卻是這批孩子的犯罪率,高達百分之五十以上!

由這個實驗結果可以看出,後天教育和環境影響固然重要,可是某些刻在基因裡的遺傳印記,卻是無法改變的!也就是說,無論善的基因,還是惡的基因,亦或者智商、情商、性格、疾病等等,幾乎都與來自父母的遺傳基因,有著脫不開的干係!

人之初,性本善,其實是個謊言!善人,才能生出善人,惡人生出的也是惡人,所謂孩子就是一張白紙,寫什麼,就是什麼,也不確切,應該說,孩子是一張紙,上面雖然沒有字,但紙張的顏色卻早已天生註定!

正所謂父親英雄兒好漢,父親狗熊兒混蛋;龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞!這些民間諺語,都在客觀闡明一個觀點,那就是遺傳基因的強大力量!

現代流行一句話,就是熊孩子的背後,一定有熊家長!這話一點沒錯,但是很多人認為是家庭教育出了問題,卻沒想到,其實那些熊家長,當年可能也是一群熊孩子,甚至祖祖輩輩,少年時都是一群熊孩子,基因裡刻印的東西,後天無法改變!

說了這麼多,就是為了講明,為什麼劉緯的幾個兒子都讓他那麼不省心,先是劉瑾,又是劉琰,個個闖禍精!難道您不感到奇怪嗎?就憑劉緯的智商和情商,怎麼可能生出這樣的兒子呢?

原因很簡單!造反作亂的劉瑾也好,欲圖叛逃晉國的劉琰也罷,乃至於那個資質平庸,雖未惹禍,卻沒有存在感的次子劉璟,其實都不是劉緯的兒子,而是這個時代裡,那個肉身的主人,小公子劉緯的血脈!

我們說過,現代人劉緯是魂穿到三國時代劉璋次子劉緯的身上,他的思想意識,佔據了這具肉身,可他的遺傳基因,卻不能通過生育下一代,繁衍下去!

因此,嚴格來說,劉緯的三個兒子,其實都不是他的親骨肉,遺傳的是來自於劉焉、劉璋和小公子劉緯的一脈基因,若是按照遺傳基因決定一個人性格特徵的理論,劉瑾、劉璟和劉琰的表現,也就不足為怪了!

前文,我們也說過,正是因為這種特殊的父子關係,三個兒子與劉緯之間,缺少了血緣的牽絆,感情差了很多!為什麼那些被別人養大的孤兒,在得知了自己親生父母的消息以後,無論如何都要找到他們,千里尋親?這就是血緣基因的呼喚!

再加上劉緯一心忙著造福黎民百姓,完成所肩負的歷史使命,忽視了對兒子的教育,更是缺少陪伴,因為種種機緣巧合,致使孩子從小缺乏父愛,如今釀成這樣的惡果,或許也是一種必然,這才造成了一個能征服天下的王者,卻擺不平自己家務事的矛盾現象!

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