有了提純白鹽，能讓百姓過上好日子的法子，那自然是要用的。
魏皇安排了鹽事司的人去做這事，說的是越快越好，結果鹽事司的人真就在三天內把東西給造了出來。
當然，這一批新造出來的白鹽，那必須得是皇室先用的。
但魏皇沒用。
他拿著鹽上朝去了。
潔淨的細膩白鹽，朝上每個官員都被強迫性地看了一看，嚐了一嘗，感受了一感受。
魏皇很是欣賞了一番愛卿們感動涕零的情態。
然後，他點名了幾個喜歡在心裡逼逼賴賴的，讓他們就白鹽一事當眾賦詩一首。
這在朝堂上是很稀罕的事，畢竟談論家國大事的地方，賦詩這玩意兒，太附庸風雅了。
臣子們絞盡腦汁，想盡辦法將白鹽誇了又誇。
但魏皇卻不高興。
因為他們沒誇對地方。
最後還是杜興自發站出來，面不改色地造了一首四不像從打油詩出來，這才讓魏皇喜笑顏開——
“白鹽好，鹽好白。
吃了妙，身體棒。
百姓用了人人誇。
若問誰家兒郎？
當是天家九子。”
真是好沒水平且不倫不類的一首詩。
臣子們再是瞧不上杜興造的這打油詩也沒辦法，畢竟他是陛下第一個給了好臉子的人。
聰明的人已經從魏皇的態度上瞧出了端倪。
於是，自杜興之後的詩作，多是在讚美白鹽的同時，又誇了幾句他們賢王的。
魏皇終於滿意了。
他也不管此舉會不會給臣子們各種錯覺，魏皇純粹就是想給那些看不上他寶貝小九的人一個小小懲罰！
對臣子們漠視魏鈺的態度，魏皇心裡其實還挺不是滋味的。
不孝子他自己可以嫌棄，但別人要看不上那卻不行！
皇后之前對他的兒子們挑挑揀揀也就算了，左右也拿她沒辦法，但幾個臣子他還不能穿小鞋了？
不是看不上魏鈺嗎？
那他就非得讓那些看不上魏鈺的人都誇他好！
而就因為魏皇這手騷操作，在白鹽還在加班加點趕造的時候，整個京都可以說都知道了白鹽的事。
臣子們在朝堂上現場造的詩，尤其是杜興那首四不像的打油詩，更是傳遍了大街小巷。
那詩造的委實太糙，但凡是個看過幾本詩書的詩書人，都不好意思將其稱之為詩！
但偏偏那詩還被陛下誇過不錯，寫得好。
你說這叫京都的那些讀書人能怎麼辦？
只能不帶腦子的誇了。
而當事人杜興，他本人不僅半點不羞臊，甚至還十分得意，逢人就說自己寫了首被陛下誇過的好詩，生怕有人沒聽過。
整個京都，彷彿一下就進入了沒腦子的詩會大賞。
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幽州，樂安郡杞縣下，有個叫張家村的地方。
張家村在杞縣乃至整個樂安郡，都是一個很有名的村子。
不為別的，只為張家村的人都是木匠。
在這個敝帚自珍的時代，無論是木匠，還是鐵匠，但凡是有點技術活在裡面的工作，基本都是非親族不傳。
張家村的人世代都是木匠，家家戶戶都有著屬於自己的獨門絕活在裡面。