俠客行．上（新修版）
五 叮叮噹噹
那少年心中一片迷惘，搔了搔頭，說道：“奇怪，奇怪！”見到桌上那盒泥人兒，自言自語：“泥人兒卻在這裡，那麼我不是做夢了。”打開盒蓋，拿了泥人出來。
其時他神功初成，既不會收勁內斂，亦不知自己力大，就如平時這般輕輕一捏，唰唰唰幾聲，裹在泥人外面的粉飾、油彩和泥底紛紛掉落。那少年一聲“啊喲”，心感可惜，卻見泥粉褪落處裡面又有一層油漆的木面。索性再將泥粉剝落一些，裡面依稀現出人形，當下將泥人身上泥粉盡數剝去，露出一個裸體的木偶來。
木偶身上油著一層桐油，繪滿了黑線，卻無穴道位置。木偶刻工精巧，面目栩栩如生，張嘴作大笑之狀，雙手捧腹，神態滑稽之極，相貌和本來的泥人截然不同。
那少年大喜，心想：“原來泥人兒裡面尚有木偶，不知另外那些木偶又是怎生模樣？”反正這些泥人身上的穴道經脈早已記熟，當下將每個泥人身外的泥粉油彩逐一剝落。果然每個泥人內都藏有一個木偶，神情或喜悅不禁，或痛哭流淚，或裂眥大怒，或慈和可親，無一相同。木偶身上的運功線路，與泥人身上所繪全然有異。
那少年心想：“這些木偶如此有趣，我且照他們身上的線路練練功看。這個哭臉別練，似他這般哭哭啼啼的豈不難看？裂著嘴傻笑的、大發脾氣的也都不好看，我照這個笑嘻嘻的木人兒來練。”盤膝坐定，將微笑的木偶放在面前几上，丹田中微微運氣，便有一股暖洋洋的內息緩緩上升，他依著木偶身上所繪線路，引導內息通向各處穴道。
他卻怎知道，這些木偶身上所繪，是少林派前輩神僧所創的一套“羅漢伏魔神功”。每個木偶是一尊羅漢。這門神功集佛家內功之大成，甚為精微深奧。單是第一步攝心歸元，須得摒絕一切俗慮雜念，十萬人中便未必有一人能做到。聰明伶俐之人必定思慮繁多，但若資質魯鈍，又弄不清其中千頭萬緒的諸般變化。
當年創擬這套神功的高僧深知世間罕有聰明、純樸兩兼其美的才士。空門中雖然頗有根器既利、又已修到不染於物欲的僧侶，但如去修練這門神功，勢不免全心全意的“深著武功”，成為實證佛道的大障。佛法稱“貪、嗔、痴”為三毒，貪財、貪色、貪權、貪名固是貪，耽於禪悅、武功亦是貪。因此在木羅漢外敷以泥粉，塗以油彩，繪上了少林正宗的內功入門之道，以免後世之人見到木羅漢後不自量力的妄加修習，枉自送了性命，或離開了佛法正道。
大悲老人知這一十八個泥人是武林異寶，花盡心血方始到手，但見泥人身上所繪的內功法門平平無奇，雖經窮年累月的鑽研，也找不到有甚寶貴之處。他既認定這是異寶，自然小心翼翼，不敢有半點損毀，古語云：“不破不立”，泥人不損，木羅漢不現，一直至死也不明其中秘奧所在。其實豈止大悲老人而已，自那位少林神僧以降，這套泥人已在十一個高人手中流轉過，個個戰戰兢兢，對十八個泥人周全保護，唯恐稍損，思索推敲，盡屬徒勞。這十一人皆為武學高手，卻均遺恨而終，將心中一個大疑團帶入了黃土之中。