“我懷疑這個青春期綜合症跟‘夢’有關。”
“夢有關？”比企谷八幡皺起了眉：“你不是有著能夠介入別人青春期綜合症的能力嗎？要不晚上我們兩個試試？”
“放心，我會救雪之下的。”古河流川安撫對方：“在來之前，我已經詢問了雙葉理央。詢問她關於夢境的消息，現在正在等她的回覆。”
“而且，知道她青春期綜合症是一方面，我們還需要了解她為什麼會陷入青春期綜合症，並思考，如何解決這個青春期綜合症。如果我們魯莽的進入她的青春期綜合症，一旦分別或者陷入別的麻煩，我們也有可能被困在那裡。”
“這是一種新的青春期綜合症。”古河流川一臉凝重地說。
沉重的氣氛如同一點點暗淡下去的天空，帶來令人未知的恐懼與憂慮。
對於一種全新的青春期綜合症，就像對待一種新的疾病，找到治癒方針需要無數大海撈針般的嘗試。
比企谷八幡與古河流川齊齊陷入沉默。
忽然，一段手機鈴聲的響起打斷了兩人的沉默。
古河流川拿出手機，上面是雙葉理央發來的消息。
“時間有點短，目前只收集到這些情報。”
古河流川滑動手機，向下看去。
“在精神分析學派的奠基人弗洛伊德看來，夢是潛意識的表達，象徵著被壓抑的慾望。人們在夢中是完全不受拘束的自由人，可以隨心所欲的做任何事情。在夢裡人們可以做著任何與現實生活中完全悖論的事情。因為這裡沒有法律，所有所做所謂都沒有人管束。在外界畏首畏尾的人，在夢裡則可能盡情破壞著一切。這象徵著被壓抑的慾望，人們在夢裡可以盡情發洩。”
“而在現代精神分析心理學的代表人物，瑞士心理學家，榮格的理念中，卻認為夢沒有壓抑，也沒有偽裝，人應該學著去理解夢所傳達的信息。這與弗洛伊德的結論完全相反。”
兩條信息，兩條相反的結論。古河流川看著發來的信息陷入了沉思。
片刻後，他把手機拿給比企谷八幡看。
看完後，對方也陷入了沉思。
關於夢的話題好像隨著黑夜，隨著睡眠，就一直伴隨著人類。
無論是原始人，還是現代人或者說一些哺乳動物，在現代科技的證明下，都會產生夢。
但是大多數的做夢者通常會在醒來後忘掉所做的夢，只有少部分人記得。
夢是最原始的語言。
在古代甚至被當成神明的指示。
可是現在，這些理論貌似並不適用於雪之下雪乃身上的情況。
古河流川與比企谷八幡有一搭沒一搭的交流著，推翻著結論，最終結合過往，兩人得出一個結論--問題出在家庭上。
因為註定得不到繼承者的位置，雪之下雪乃的心中一時失去了支柱所以才沉浸在夢中。
所以，知道原因後，就必須做一件事，帶領比企谷八幡走進雪之下雪乃的夢境，讓他成為雪之下雪乃心中新的支柱。
這才是解決的辦法。