或者，面對市長連續的行動，周仲榮也一時有些不知所措吧？
他已經釋放善意，準備收手，把以前的“戰爭”翻篇，以後準備“共識”向前了，可是在這種關口，市長卻不善罷干休，開始挑釁了，市*委書記又該怎麼應付對呢？
甚至，這個常委會，又會開成什麼樣子呢？
權力戰爭，是王道士從小就給他灌輸的知識，什麼入朝見妒；什麼兩隻昆蟲呆在一片樹葉也要爭奪生存空間；什麼料敵從寬，防人之心不可無；什麼仕者十一，十人中才能夠有一個，所以你得擠掉九個人才有一步之進。
古教授也不落後，什麼日本海軍中的傳奇人物東鄉平八郎去世時留下遺言：熱心於戰爭的人，不懂得戰爭；什麼普魯士的卡爾·克勞*塞維茨（CarlPhillipGottliebvonClausewitz）回答了“戰爭是什麼”的問題，得出了“戰爭是政治的繼續，軍事僅僅是國家目的達成的手段之一”的結論；什麼現代戰爭中最重要的一點是爭取戰場上的主動權，什麼傷亡消耗，一城一地，都不是根本性的東西，說到底，士兵可以招募，軍官可以訓練，武器可以製造購買，冷酷一點，都不過是數字而已，只有主動權，才對最後的勝負具有決定性的作用；什麼對於戰爭，布利托統計了某一個時間段的世界戰爭，發現在全部58場戰爭中，戰爭的發起方打贏了42場，算一下比例是72%，所以說戰爭是理性*事件，是算好了有好處可撈才開打。
——有時候，葉三省覺得王道士是一個鄉野的教授，古教授是一個校園的神棍，兩人學識不同，但對於一些問題的看法非常相同，只是表述不同而已。可是，這些舊時代的官術，真的就適應於現在嗎？
葉三省從內心來說，非常不想與人開戰，他喜歡老子的“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”，覺得做好自己的事就行了，可是他也知道，這只是一種理想主義，有人的地方就有江湖，有人的地方就有爭鬥。想一想我們官方報道中的語彙：戰線、標兵、攻堅戰、殲滅戰、戰鬥堡壘、戰役、戰略思想、預備隊，決戰……無不富有戰爭時代色彩，說明權力的根本性質就在於鬥爭？
又想宋峰是老機關了，所以猜到自己剛到市*委，連常委會的內容也不知道，叫自己問，可是向誰問？周仲榮和張子高要告訴自己他們自己會說，常委辦龍主任？倒是一個辦法，以後可以試試。