葉三省疑惑地看著師父。
“世間安得雙全法，不負如來不負卿。”王道士無奈地笑笑，“你現在也勉強算掌持權柄的人，你得學會取捨這一課，學會正確使用權力，學會權衡孰輕孰重。”
“比如說，這個文藝獎，給聶作家就必然給不了其他人，就會剝奪其他某一個人的獲獎，比如十個重點項目，上這個就必須淘汰另外一個，又比如更具體更復雜的，前段時間天氣熱，大家都開空調，負荷過大，必須限電，你來決定關掉哪個片區，你如何決定？這就是權力真相，它能夠影響和決定所有人的生活和命運，小到停水停電，大到上山下鄉。”
“我們可以再上升到更高的高度。”
“一家人，一個群體，一個國家，一個社會，都會面臨誰吃米誰吃糠的問題，就這是一個分配問題，而決定這個分配的，就是權力。”
“儒家主張按等級分配，你在哪個階層，就吃什麼，尊卑次序，規定得清清楚楚；法家主張各盡所能，按勞分配，你力量大，就能夠獲得更多的資源，可以吃米；佛家主張不爭，有啥吃啥，下輩子給你米吃夠；道家說什麼都不吃，不討論這個問題，喝風勝過吃米吃糠。還有其它的說法，但影響大的，主要就是這幾家，這背後，其實也是權力隱藏其中，儒家把權力清楚分割，法家鼓勵自己去搶奪*權力，佛家不搶，只讓大家承受權力，道家無視權力。”
“你是家長，可以在家庭內部進行資源分配，只能供一個孩子讀書，你就必須進行資源分配；你在一個國家，東部西部都要發展，就有一個誰優先的選擇；你現在在江城，就有權力決定什麼時候做經濟工作，什麼時候做文化工作，文化工作做哪個項目不做哪個項目，這都是權力帶來的取捨和分配，而這種取捨和分配，都必將讓一些人受益而讓另外一些人受損，不可能出現所有人都受益的局面。所以君王心如鐵，所以對於地方政府來說，很多對於普通人無法承受的悲歡離合，不過是一個數字而已。”
驀然之間，葉三省茅塞頓開，恍然大悟！
他以前做事，總是想著討好所有的人，總是想著方方面面都做到，結果還是出現很多人不滿意，甚至成為敵人：劉學文、門小文、潘濤潘波、高雲……
他總是會有些歉疚，覺得自己肯定沒有做好，是不是可以做得更加圓滿？
現在，他明白了，權力的運行，必須會碾壓路上的野草，權力的車軌裡，必須會浸染上鮮血。
“謝謝師父，我明白了。”
葉三省用力地說。
一切，以我為中心，也是以權力為中心，我自前行，不看風雨。