宋峰說：“好久不聞虎翁高奏，只是太悲涼了。”
葉三省心裡一樂，果然是說直話的。
虎翁放回尺八，說：“器有所配，鑼鼓聲大，二胡聲小，皆是物理。”
宋峰不依不饒地繼續辯說：“人家二胡也能夠拉喜洋洋呢。”
虎翁一笑：“宋科長喜歡聽讚歌，把你的手機鈴聲設置一下就行了。”
宋峰還想爭論，虎翁一指他：“再說，老漢就要收你的茶費了。”
宋峰笑。兩人原是熟識。
眾人便由尺八開始，說到川戲中的各種器材，進而各種唱腔，胡團長是專業，石老師和聶作家都是行家，頗有研究，葉三省一旁聽得興趣盎然，心想搞那種火牛舞的紙老虎項目，還不如搞一個戲曲器材研究保護類的項目更有價值，或者川劇地方曲目保護排演更有意思吧？
等到他們由川劇器物說到江城的歷史，文物，葉三省逮住機會插話問：“虎翁，據說木棉袈裟是在我們江城失落的，這個說法有依據嗎？”
上次陪著王道士來探店，王道士說虎翁也是畫家，他父親以前就全國聞名，他為什麼不繼續在畫畫上突破，卻開古玩店，應該有什麼原因，當然，這也是王道士目前唯一的線索，所以希望葉三省慢慢跟虎翁接近，先交朋友，再慢慢了解虎翁往來和客戶，看看這些年虎翁出了些什麼貴重藏品，一步步深入，可是葉三省這段時間忙得不可開交，哪有這麼多時間和閒心來耗費，決定不聽師父的安排，單刀直入地試探一下。
虎翁笑笑，說：“葉秘書上次跟你師父一起來，我就想，以王道士這樣的身份，如何特別關心起我這種小玩家來？稍一打聽你師父，你師父的師父來歷，我才明白，葉秘書為什麼這麼優秀，那是有來歷的。所謂英雄不問出處，其實，英雄必有出處。當然，葉秘書也肯定這樣想，我父親，我伯父，那也是英雄必有出處了。”
葉三省慢慢品味這番話，知道這肯定是虎翁早就準備好的說辭，這也說明，虎翁對自己的來意心知肚明，自己沒有用那一套“間諜”的作法是正確的，對聰明人，就是應該直接。
“至於木棉袈裟的傳說，若是從唐朝說起，一千五六百年，其間多少變亂，多少可能，多少傳說？不過，我還是相信，木棉袈裟應該是老實和尚帶回資州寧國寺後，就歸藏在正殿，所以寧國寺就是木棉袈裟的最後歸藏地。”
“想想以老實和尚的聲名和為人，他肯定會保藏這件佛門聖物。你師父這些年苦苦追尋，不在寺裡尋找，卻在江湖上多方亂撞，是不是有些騎驢找驢了？”