“斯蒂芬妮！你才是叛徒，死亡聖神會抽走你的靈魂，讓你不變成和那些行走的屍體一樣的活死人！”
“死亡聖神會讓你成為會動的空骷髏，讓你永受折磨！”
墨西哥是一個非常特殊的國家。
他的人民之中，父系基因93%以上來自歐洲。
而母系基因則是86%來自印第安人。
全國只有不到10%的人是印第安人血統，其餘的則均為混血。
而且，是天主教國家，絕大多數人都是天主教信徒。
只是他們的天主教，有很明顯的“本土化”痕跡。
死亡聖神，就是其中一個非常重要的“本土化”痕跡。
死亡聖神信仰來自中美洲，阿茲特克文明之中就有死亡聖神的前身——冥界之主聖巴斯庫阿·拜隆。
這已經是可以考據的，最早的來源。
現在的墨西哥死亡聖神為骷髏形象，應該就來源於這位印第安土著的信仰聖人。
但這個墨西哥版本的“死神”，演變過程是非常複雜的。
中間糅雜了相當多的不同信仰。
但總體來說，其實可以概括為中美洲土著的“崇死”信仰與天主教信仰的結合體。
哪怕天主教不喜歡 祂，土著也被不喜歡 祂，但沒關係，墨西哥人民喜歡，那 祂就是神。
現在祂，或者說她的形象已經基本定型，就是一副骷髏，配上華麗奢侈，好似生長在她骷髏身軀上的貴婦長袍。
但她的形象其實並不固定，時而她身著血紅的袍子，時候手持收割靈魂的鐮刀；又可能會捧著聖盃，穿著潔白的禮服；甚至有時候，她乾脆穿上黑色的長裙，戴上寬大的黑色的紗帽以坐姿半躺在椅子上，用骷髏眼眶憐憫一切為她敬上玉米塔可的信民。
她代表著一個“好死”，代表著“告解”，也代表著對那些死於暴力死於不安穩的靈魂的“寬恕”。
她的出現，和墨西哥極端惡劣的社會環境有關。
信仰 祂的，多是妓女、小偷、搶劫犯還有毒梟。
都是社會中那些沒有任何其他選擇，只能拎著腦袋去掙命的最底層。
越是貧窮的社區，越是會將解脫的希望寄託在這位殘酷但仁慈的死神身上。
她為苦苦掙扎中的墨西哥貧民送去了最後的希望，吊著他們那輕賤的生命，齟齬前行。
說到底，這又是一位被絕望的人群創造出來，用來麻醉自己，舒緩每日生存與死亡的雙重壓力的工具，是人民對毫無作為的教會，對虛偽蠻橫的政府以及混亂社會情況的幻滅。